遺民歷奇
【遺民歷奇27】也談加拿大的種族歧視──從1.5代移民的尷尬說起（上）
三兩個月前，看見《星島》的專欄作家阿朗發表了〈受到種族歧視了〉一文，我當時即想回應回應，苦無插嘴的當儿，遂把那計劃擱置一旁，想不到沒多久之後即有下文了。
【遺民歷奇26】也談街名新造──簡覆咕菇固先生以我見
加國東西兩岸素有彼此誰與爭鋒的競賽，此與東西兩岸的殖民地由分而合的歷史過程不無關係。那裏頭的故事，我們姑且不提；至少滿地可、多倫多、溫哥華歷來鼎立之勢，不言而能自喻。相信即使新從香港移居此地的人，雖缺乏機會接受本地僑民從小便接觸到的公民教育，亦輕而易見。
【遺民歷奇25】也談中文在加拿大的地位與價值──回應陳鵡老師的大統華論
遍覽陳鵡先生的專欄，看到了文人應有的執著，裏面卻也存有移民對加拿大的誤解。中文在加拿大理應佔據甚麼樣的地位？中文在加拿大有何價值？這些都是陳鵡文往往欲言又止的問題。
【遺民歷奇24】執子之手，與子偕老──英譯《詩．邶風．擊鼓》（下）
（介譯者言：此應加版《星島》之邀，介譯我國詩詞曲若干種，以饗讀者。詩仙李白在名作〈蜀道難〉開宗明義即歌道：「蜀道之難，難於上青天！」譯詩之難，何其似哉！從前居港，每念成長地，遂即景為譯。如今去國已遠，羈旅於太平洋彼岸，姑且重拾舊好，庶幾可以懌懷。）
【遺民歷奇23】麥當勞在中大與UBC之無與有
我情鍾本部「CoffeeCorner」（咖啡閣）的義大利麵，而其他人分別想念的是新亞飯堂的頹飯（廉價餐）、對着游泳池的女工小賣店及其魚蛋、燒賣，以及現已失傳、嘗在飯煲旁售賣的檸檬批。
【遺民歷奇22】執子之手，與子偕老──英譯《詩．邶風．擊鼓》（上）
（介譯者言：此應加版《星島》之邀，介譯我國詩詞曲若干種，以饗讀者。詩仙李白在名作〈蜀道難〉開宗明義即歌道：「蜀道之難，難於上青天！」譯詩之難，何其似哉！從前居港，每念成長地，遂即景為譯。如今去國已遠，羈旅於太平洋彼岸，姑且重拾舊好，庶幾可以懌懷。）
【來論】子罕言利──三與語冰商榷
愚以為語冰的文章，不宜多看，卻又不得不一看再看，始能得味。語冰文即使離題萬丈，也往往能憑着傻勁而針對加拿大的原住民大發牢騷，真可謂「穩了」。〈加拿大穩了〉一文即其顯例。
【遺民歷奇21】掭筆人的大半生
小學畢業那一天，嘗與先父打起架來。家母氣得很，曾逼問先父：「他只是個孩子，你何必與他計較！」先父可憐兮兮地回應：「是他先動手打我的呀！」那次的確與從前不一樣，是我先動的手。父不為子隱，子不為父隱，難怪直不在其中。只是先父能那麼狠而下毒手，誰又知道從前在爺爺的治下，生活是怎麼過的？致使他少年時也曾離家出走，到同學家的魚塘邊借宿，聽說不止一年半載。
【來論】也談露露島上的原住民土地所有權──再與語冰商榷
喜見語冰為文回應拙稿，自愧對列治文露露島(LuLuIsland)原住民土地所有權一案的認識不夠深入，本不宜置喙。惟拜讀完大作〈我花錢買的土地是原住民的？加拿大不應存在？」前、「我們」後，果真煞有介事似的。我們且先假定語冰是苦主一名罷。但即使如此，語冰果真是這樁案子的苦主嗎？必先名正言順地考究一番。
【遺民歷奇19】湯瑪斯．京（Thomas King）與十九世紀的「中國通」
如此的傳畧，令我頓時想起蘇東坡之父蘇洵私修族譜，聲稱巴蜀間的眉山蘇氏，系出唐初相國蘇味道之後的故實。也令我回想起外祖父從《辭海》抄下來的墨寶，指出岑氏的始祖，為周文王所封的異母弟耀子渠那家事。驟眼看來，寒門高攀望族的伎倆，亦古今一也，並且無傷大雅。今人指摘湯瑪斯．京，難道不是反應過敏嗎？是不然哉！是不然哉！
【遺民歷奇18】 溫哥華街坊會與我
九○年代初還是互聯網尚未普及的時代，父母初到加拿大，投靠的是親友。中僑互助會的服務，我們可曾受惠過？都三十年前事了！記憶糢糊。
【遺民歷奇17】「加拿大人」的迷思──與語冰先生商榷
若將中國由「嚴防華夷」至「五胡亂華」的民族建構歷程比之於「加拿大人」身分認同的確立與演化，輕則為不當類比（falseanalogy；俗所謂「applesandoranges」），重則有「同而不和」之嫌，我萬不得已始敢斗膽為文也談何謂「加拿大人」及其相關的迷思。
【遺民歷奇16】11月11日和平紀念日：戰爭禱文
舉國皆議戰而不議和。如今戰火正熾，民人莫不愛國而赤膽。所謂「擊鼓其鏜」，街巷均以儀隊與軍樂助陣。孩童雖只玩具，亦藉以鳴槍，雖只煙火，亦爆響而報時。人誰都手握愛國的小旗幟，而更大的國旗且在家家戶戶的堂前與窗外於烈日下飄揚。
【遺民歷奇14】在咖啡室上演的一幕「成語動畫廊」
我國的四字成語，源遠流長，而且其源最古。《詩》三百的詩歌正體，乃以四言為句。七言、五言，三言、六言，都是西漢以後，纔漸次迭興的。
【遺民歷奇13】也談柏楊《醜陋的中國人》
臺灣作家柏楊（1920—2008）四十年前把「醜陋的中國人」一系列的講辭與文章結集出版，曾經轟動一時。爾後即受堪稱一代宿儒的孫國棟先生（1922—2013）隔岸在香港《明報月刊》連珠砲響似地筆伐之。
【遺民歷奇12】希望在明天──追憶珍．古德（1934—2025）
珍．古德女爵士（DameJaneGoodall）十月一日辭世於美國洛杉磯，享嵩壽九十一。畢生筆耕於動物學、靈長類學、人類學等科學與社會科學的研究領域，著作等身。壽終而正寢之先，仍活躍於巡迴演講，宣揚其四點「希望在明天」（ReasonsforHope）。
【遺民歷奇11】君子觀《易》以洗心 ── 列治文公共圖書館「中華古今文獻精藏」之緣起
《易．繫辭上》云：「子曰：『夫《易》，何為者也？夫《易》開物成務，冒天下之道，如斯而已者也。是故，聖人以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑。』聖人以此洗心。