【梁家权专栏】“野餐”真味
新界氏族有个祭祖传统名“食山头”,每年春秋二祭,在清明和重阳前五日。袓先墓穴都根据风水选定,不少是远离本村,立在山野之间。祭祖是大事,劳师动众,也演变出在山头野岭大开食祭的习俗。不过,现在宗族观念已不及从前了,族中子弟不少四散海外,留港的亦渐不拘泥循守习俗,因此新界仍办“食山头”的屈指可数。
今年重阳前见识过屏山邓氏在龙鼓上滩祭祖,对吃在山头印象犹深。烹制食山头的食物,做法与盆菜大同小异,都是将各种食材分别炒煮,再堆叠在盆内,有互相索汁吸味的作用,以达致“和味”的效果。
当天也是由屏山盆菜大伙头联哥率领,毕竟煮在山头,食材比传统盆菜简单,只有笋虾、鱿鱼、枝竹和猪肉。现场很多人都说,都因每炒煮一种食材,都以南乳爆香,所以十分惹味。而联哥则特别提到,好味的原因主要是用了生猪,而非一般盆菜用冰鲜猪肉,鲜肉味才是味之本。
食山头那天朝早,抬一只新鲜屠宰并去了骨的生猪上山,就地切细件落大镬炒。炉灶是挖坑而成,在附近捡执荔枝树的枝桠烧火,铲来一大堆枯叶煽旺火头。柴火炭火都有一个特性,烧起的火焰不仅特别猛烈,而且不像燃气炉只在镬底发功,而是不断冒升致包围覆蓋整个镬面,令镬内的食材也受火焰波及,因而也直接受火炙和烟燻,香味自然更胜一筹,其实与炭烧煲仔饭更好吃的原理一样。值得一提是当日山头有饭供应,也是用柴火即煮的大镬饭,是名副其实的“烧饭”。煮大镬饭少一点经验都“大镬”,因为落几多水,煮几耐,全靠师傅现场判断。只见联哥在煮饭中途揭开镬盖,用特大镬铲兜炒已开始收水的生米,然后推走烧得正红的柴枝,只养着高温残焰,将大镬饭完全包围,让生米焗成熟饭。
当镬盖揭开,一阵阵饭香攻上来,令人食指大动,将猪肉、笋虾、枝竹放上饭面,有几好食完全可以想像到。更好吃是铲出来的饭焦,香脆到不得了。
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