【纯一专栏】Bobba创办人文化挪用了么？刘思慕说对了

【港人移加 383 / 纯一专栏】过去这个礼拜，社交媒体上都充斥着刘思慕在CBC节目《Dragons' Den》（投资真人秀）的片段。在片段中，来自魁北克的新派珍珠奶茶品牌Bobba的两位创办人，要说服席上的投资者（刘思慕为其中一员）向他们的品牌投资，但刘思慕指出二人的品牌概念和介绍有“cultural appropriation（文化挪用）”之嫌，因而不会向其品牌投资。席上投资者嘉宾有些因口味不合适而不投资，其他则看重销售额，因而决定向它投资。

那什么是文化挪用（cultural appropriation）呢？又是左派的无事生非吗？拿来炒话题吗？并非如此。根据Britannica，文化挪用发生在多数群体成员以剥削、不尊重或刻板印象的方式采纳少数群体的文化元素时。(Cultural appropriation takes place when members of a majority group adopt cultural elements of a minority group in an exploitative, disrespectful, or stereotypical way.) 以Bobba创办人的pitch为例，他们劈头就说市面上的大部份珍奶成份成疑，但Bobba的瓶装、罐装珍奶的成份健康，是安全饮用的，暗指自己的品牌改良了珍珠奶茶这个产品，切切实实的贬低别人抬高自己。若不是刘思慕提出疑问，创办人都不会说出自己的原材料来自台湾，包装上却毫无说明。再者，市面上充斥着罐装、瓶装珍珠奶茶或台湾手摇（大佬啊，去大统华逛一圈就一目了然了吧？）创办人却坚持这个产品是自己原创的。

除了贬低别人抬高自己，Bobba创办人Sebestian更说：“But it's not an ethnical product anymore（珍珠奶茶不再是少数族裔的产品了。）”这句话惹怒人的原因是，Bobba创办人把自己放在更高等的位置，好像珍珠奶茶需要Bobba这种白人品牌，才上得了枱面，才进得了主流文化。被问及创办理念、原因，Sebestian表示市场调查显示珍珠奶茶产品的利润丰富，才创办Bobba。

连登讨论区亦有关于此事件的讨论， 我想在此回应其中一个热门评论：“日本仔几十年前学煮咖喱煮到今日有埋日式咖喱la，系唔x系文化挪用呀，班日本仔洗（使）唔洗（使）每间卖咖喱请个印度人呀”，文化挪用（cultural appropriation）的重点不是持分者的肤色种族，而是态度。日本人几十年前学煮咖喱，可不会一边研发日式咖喱，一边挑剔印度咖喱的不是吧？宣传日式咖喱的时候，日本人也没有力数印度咖喱的不足，因而需要日本人的改良吧？我想搞清的一点是——文化挪用从来不是种族肤色之争，而是你使用别人文化的时候，或别人文化启发到你的时候，你是以正面的态度去使用。例如：香港人到日本旅行，穿上和服是绝对没问题。（我假设大家试穿和服的时候，是以欣赏的态度去穿的。）

对某些人而言，珍珠奶茶可能只是一种饮料；但对于台湾人，甚至海外亚洲人，珍奶代表着某种文化意识。在90年代，台湾移民将其带到美国，尤其是加州的洛杉矶等地。珍珠奶茶不但为海外亚洲人带来商机，亦养活了一代人。往日亚洲人在北美，大多以饮食业、美甲、洗衣店等为生，珍珠奶茶则带来了新的商机或选择。

当然每个政治概念都会有极端的主张，但以上所描述的，是真正的文化挪用（cultural appropriation）概念（至少我在大学时候学的是这样）。虽然我平时对于刘思慕的印象平平，但我觉得他这次的论述没错。清楚文化挪用（cultural appropriation）的意思对于People of color（POC，有色人种）尤其重要。在某些不公平的情况下，或在遇到一些“狗眼看人低”的人时，要为自己发声而免受不公平对待。当然，如果遇到一些滥用政治概念的人，你倒可以指出文化挪用的真正意义，为自己平反或以正视听。

文：纯一

作者：纯一，二十出头，大学毕业前后栖身多伦多，日常离不开瑜伽旅游时尚咖啡电影美食纹身，偶尔研究社会议题文化现象。不求发达，但求家人和猫咪们（波猪尘猪）身体健康。