每日雜誌‧人物誌｜一針一線縫合舊衣人情記憶 「00後」女生走進社區針黹共聚

一針一線，縫的是布，串連的卻是人。一部閒置的二手衣車，讓「00後」女生Anson走進紡織工藝的世界。對她而言，衣服不止是商品，更承載一代人的生活智慧、人情與記憶。從開設紡織工藝文化專頁「黹友工房」，到製作全港改衫、縫紉及編織材料店舖地圖，她希望留住日漸式微的工藝，也記錄隱於歲月的製衣業歷史。近年，她走進社區舉辦修補舊衫活動，發現不少人並非不懂縫補，只是久未拿起針線，遺忘了手藝。修補衣物，不止是縫合破損，也是重新拾回與物件、與記憶的連結。 

Anson手工編織的蕾絲半成品。

在瑞典旅行時，Anson獲當地縫紉老師贈送全套棒槌蕾絲工具。

小小的房間裏，有衣車、織布機及各式布料，還有一整套從瑞典帶回來的棒槌蕾絲工具。Anson坐在工作枱前，神情專注，在一雙巧手編織下，繁複的鏤空圖案逐漸成形。

Anson與紡織的緣份，始於新冠疫情。當時仍是大學生的她只能留在家中上網課，生活一下子變得單調。她說，起初只是想找點事情打發時間，便翻出母親買回來的二手衣車，跟着網上的圖樣及書本資料，從最基本的穿線、操作衣車學起，最後親手縫製出一條裙子，「就是從那時候開始接觸紡織工藝。」

女長輩通曉針黹卻甚少說起

在研究紡織的過程中，她亦意外發現家中女性長輩大多通曉針黹。縫補、改衫、針織，都是她們年輕時信手拈來的手藝，卻甚少有人說起。

說到此處，Anson忍不住笑說，外婆擅長針織，每次被她問起時雖嘴上嫌棄說：「現在沒有再做了。」但過了一陣子，卻織了一頂帽子給她，「她目測就知道我的尺寸，很神奇。」有時，外婆還會把街坊送來的一大袋毛線帶回家給她。她說，若不是無意中問起，或許不會知道原來這些手藝離自己這麼近。

Anson家中的舊式衣車。

修讀醫療科系的Anson，大學畢業後繼續學習改衫，跟從裁縫師傅學習製作婚紗，也會向認識多年的製衣女工請教技巧。她說，「自己親手做很有成就感。用一段關係形容的話，就是要與材料建立親密的關係，熟悉它的特性，要反覆接觸及使用，才知道甚麼形式最適合它。」

專頁「黹友工房」記錄織人印記

近年，不少傳統工藝店舖結業。令Anson最惋惜的，不但是熟悉的店舖消失，也代表相關工藝或會失傳，「織布是最難的，現在也未必能找到師傅學習。」她無奈道，從前沒有電話、沒有互聯網，人們認識店舖靠的是街坊口耳相傳；如今舊區重建、鄰里關係變得疏遠，「現在年輕人找餐廳也習慣先看網上評價。」於是，一些沒有網上宣傳的小店，便容易被遺忘。

她在約3年前開設紡織工藝文化專頁「黹友工房」，希望記錄本地製衣業歷史及文化保育現況，並在前年開始蒐集全港改衫、縫紉及編織材料店舖，製成地圖，「約2至3成資料來自招募，其餘則靠自己落區尋找。」

她說，有時候乘車經過，看到街邊有舊式商場、舊街道，便會留意有沒有改衫舖；看到便拍照，再上網搜尋資料。她希望人們可以在老一輩師傅退休前、店舖仍在時，先認識它。

一次偶然機會，Anson走進葵興一個舊商場，意外發現裏面設有時裝工場。惟當時老闆已決定結業，卻有不少設備想找人接手。

Anson最後買下衣車和數把裁縫剪。剪刀是老闆以前工作時使用的，尺寸較一般女士使用的剪刀大，「以前經營工場，要剪很厚的布，生產量要高，才會用到這些剪刀」。她感慨，雖然未必適合自己使用，卻希望保存下來，「不想它成為博物館的物件，我覺得可以讓人觸摸，想像以前的人怎樣用這些工具做衣服。」

說起香港製衣業，Anson表示多數都在講述工廠的搬遷、廉價的勞動力等，卻較少人關注製衣工人的日常工作、社群面貌，以及他們的生活。

她分享，以前製衣女工很多按件計薪，縫得越多，賺得越多，一天做上三位數的衣服也不稀奇。Anson說，曾經在趕工時長時間坐着縫紉，親身體會那種高度集中注意力的疲累，也因此想像得到，那些女工經年累月之間，究竟有多少萬件衣服曾經從她們手上經過，「才可以練得這麼純熟。」

她亦聽灣仔老一輩的街坊說起，在更早年代的人們甚至會利用街市的鹹水草及竹籤來織東西，「以前物質貧乏反而激發創意，現在雖然擁有更多，但人們是否活得比以前開心呢？」

Anson曾與中學合作，帶領學生參觀深水埗「棚仔」。 受訪者提供

社區針黹共聚 讓舊衣新生

近年，Anson亦走進社區舉辦針黹共聚，邀請公眾帶舊衣，與街坊一同研究如何修補，賦予舊衣新生，將衣物修補及紡織工藝帶入日常生活。當中，有女士專程從馬鞍山帶來一條裙子來找她修補，由於需要手縫，於是她一邊修補，一邊與對方聊天。對方說，其所住的社區沒有這類空間，又提到本身已打算放棄那條裙，想不到最後可以補好。

還有一次，Anson乾脆把一張桌布剪出幾個洞，邀請街坊一起補。她笑言，街坊不知道這些洞是她剪的，反而很投入地修補。而這個看似簡單的活動，卻令她看到每個人的手藝都不同，例如有人喜歡明顯的線，有人偏好低調；有人從外面縫，有人從裏面縫。

她形容，補衫就像特意花時間照顧一件經常使用的東西。她曾拿一條穿了多年的褲子，給裁縫修補。對方一摸布料，便說：「一定是穿了很久，才會有這麼柔軟。」這句話一直留在她心裏。

Anson近年走進社區，舉辦不同紡織工藝活動。 受訪者提供

她說，人與人的關係也是一樣，關係出現裂痕，也可能需要時間和心力修復。不是每個破洞都能恢復到最初的樣子，但修補本身，代表仍然願意花時間去處理。

談到未來，Anson希望香港有更多可以交流紡織工藝的空間。她說，一些社福機構會把縫紉作為團體活動，尤其能夠讓婦女聚在一起；但她同時擔心，隨着改衫師傅逐漸年老、材料店減少，原本依靠街坊交流而存在的網絡也會慢慢消失。

對於工藝保育，她笑言「只要人還在，技藝便仍有機會傳下去」。現在，她仍會向師傅學習，也會替師傅尋找教學機會，希望讓他們重新看見自己的能力。

倡設評核做紀錄 助傳統工藝傳承

外界談及傳統工藝式微，往往說懷舊，說惋惜。但在Anson看來，工藝的傳承需要完整清晰的紀錄與具認受性的評核制度，讓想學習的人有路可循。同時，她亦希望提升公眾對工藝文化的理解，不但是了解「怎樣做」，更要明白背後的文化脈絡、前人的生活方式，以及這些工藝與現今生活的緊密連結。

「香港人喜歡考試，但不知道為何（傳統工藝）這部分卻沒有，但我覺得對於傳承是重要的。」Anson打趣道。

她說，香港並非沒有人願意學習紡織工藝，只是目前較缺乏完整的工藝紀錄及評核制度。她以英國為例，當地的工藝保育發展完善，不僅有機制系統化地記錄現存與瀕臨失傳的工藝，甚至會統計從業者與學習者的人數；部分海外的手工藝學會更設有明確的考級制度，清楚列明要掌握哪些技巧、達到何種程度，才算真正精通一門工藝。

期望建社區空間讓織友聚腳

此外，Anson亦期望重新拉近工藝與日常生活的距離。她笑言，未來盼建立一個社區空間，成為街坊的「聚腳點」，讓不同背景的人聚在一起縫紉、修補、編織與交流。

Anson亦有研究藍染工藝，圖為她所製作的藍泥。

近年，她亦積極研究如何將本地植物應用在編織及染色上，嘗試找回本土的工藝記憶。她分享，雖有文獻記載香港的傳統藍染，可惜缺乏詳細步驟，如今她正透過不斷反覆測試，從萃取到染液調製，在成敗之間摸索解法。

Anson說，最想研究如何用香港的植物編織繩子。

她亦曾走訪台灣台東，見證當地人將苧麻製成實用且美觀的繩子與工具。她認為香港同樣擁有豐富的植物資源，只是現時缺乏知識與處理技巧。「我最想研究的就是如何用香港的植物製造繩子。」她興致盎然道。

記者：潘明卉