【遗民历奇34】贺年神曲〈Ong Kaw Kaw〉与广东话粗口（下）

【遗民历奇34】

　　上周从本年度热播的贺年神曲〈Ong Kaw Kaw〉说起，解析了“戆九”与“笨七”的前世与今生。到文末还揭晓了“笨七”──较之“戆九”那“土炮”──为内陆迁徙而来的古代移民用语。今天续讲的“L”以及“小”，也都是岭外而来的移民用语，却获广东人的青睐，常留在心中，适时间宣之于口而后快。

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例三：“L”者，“卵”也。
　　《康熙字典》尝收“𡳞”字，(尸内作粦)，训云：“《字汇》良慎切，音吝。闽人谓阴也。”原来如此！实则不尽然。严格来说，《康熙字典》所收，仍为俗字而非正体。本字即“卵”。而古代的“卵”，即当今的“蛋”，广东话粗口里头则用“春”（有谓当作“未成肉”的会意字，恐怕尚未能得之，惟其本字至今仍然待考）。
　　回到“卵”上来，即使《康熙字典》引《字汇》时，指明此字来自闽方言（即福建话），“卵”代指男性那话儿的使用范围实则更广，几乎遍布长江以南一大片广袤的地区。汉语之内的东南方言除了吴语以外，几乎都普遍使用“卵”这一类比，闽粤客赣皆然。（附带一提，吴语［即流行于苏沪间的苏浙话］沿用的其中一种说法为“麻雀”或“麻鸟”，同样也借用鸟类为喻。看来上海人与我们广东人一样，较有自知之明。）
　　“卵”字传到了广东，本来有音无字；如今写作“撚”形，实属晚近之事，不能早于清末民初。原来广东话“南”、“蓝”不分（我们历史语言学者借用古代术语，往往称为“泥来不分”），所以最近百年间才普及起来。“撚”为中古音泥母字，与来母字“卵”截然不同。从前我们说“撚手菜”（即国语的“拿手菜”）、“撚化”（即国语的“糊弄”），在百多年前本是好端端的常用词。结果“南”、“蓝”逐渐不能细分（就省城而言，此现象始于一九○○年前后），到如今也就因为避讳，渐绝于耳矣。
　　有趣的是，上文提到那苏浙话“麻雀”一语，与此同时，竟因上海富户南来香港避难，却为本地人所化用。然后我们对男性自慰，遂有“撚雀”的戏称。从语法角度分析，“撚雀”为动宾结构，与名词“撚九”或“撚七”并不相类，更非同源。这也算是一桩沪港交通所留下的“美丽”误会。

例四：“小”者，“鸟”也。

　　谈到动词，“阴阳交合”的性动作在广东话，最常用的当然首数“𨳒”（门内作小），如今注重正字的人，多写作“屌”。其实“屌”的本字是“鸟”，本义即从鸟类代指男性那话儿而来。然则“鸟”可以说是汉语性比喻的始祖，可能比“斑鸠”、“麻雀”还要古雅。
　　自古以来，“鸟”的正音只有一个，即使历经古今音变，也与当今广东话的“diu”音差不多。正如广东人因为粗口“鸠”（gau），遂将“雎鸠”的“鸠”、“沟通”的“沟”改读作“kau”，北方人也改读了动物“鸟”，把本来的说法专为脏话“鸟”而预留。如今国语不读“diǎo”而说“niǎo”、广东话不读“diu”而说“niu”，那个读同泥母的字音都因避讳而衍生出来。
　　尽管如此，广东话的粗口“鸟”与北方话的脏话“鸟”之间存有相当重要的差别：一为动词，一为名词。“鸟”之南来，何以变换了词性，我们尚且找不到满意的解释。目前只能承认表达性动作的用词，通俗者各地不同：在北方，有“入”（明清小说多写作“日”）也有“肏”（近代迳作“操”，惟孰先孰后却也难料）；在福建、潮汕、台湾，则有“奸”（为通语所挪用之后则写作“干”）。然后在我们穗港澳，就是“屌”。
　　这又令我想起东汉许慎的《说文解字．西部》：“西、鸟在巢上。象形。日在西方而鸟栖，故因以为东西之西。”那定义。有趣！有趣！鸟在巢上谓之西。个中的玄奥处，兴许也只有广东人才懂得了。

余论：何解以“鸟”为意象？
　　这末了提出的问题毕竟难缠。我想单从语言学──甚至社会语言学──的角度分析，都不一定找得到可以令人疑窦顿消的满意答案。但我们且可以为大家多提供语料，祈求方家深入调查。
　　就我们所见，借用鸟类为代指的现象，不特限于中文，亦同时见于英文。

　　现当代的英文指称男性那话儿的说法，简直多如恒河沙数，包括借自中文的“jadestalk”（即古书里常见的“玉茎”）。除了有一大类借男性人名为之（例如：dick、willy、peter不等），英文里也存在借用鸟类的例子。最显而易见者，则非“cock”而莫属了。
　　从前每到鸡年，总有人以“Year of the Cock”为茶余饭后的笑柄。我小时候因此查过字典：“a mature male of the domestic chicken”。还据此以为英译得再精确没有了。后来才意识到这也被英语挪用作脏话。
　　若论文学名篇较早的用例，可数莎士比亚的《King Lear》（《李尔王》）。剧中配角爱德伽（Edgar）曾虎落平阳，并乔装成疯子汤姆．奥百德林（Tom o’ Bedlam）与同样落难的悲剧主人翁李尔王在破屋内交谈，继而胡言乱唱：“Pillicock sat on Pillicock Hill. Alow, alow, loo.”（见于该剧第三幕之第四场）。

　　殊不知这首歌里头出奇地充满性张力：“pillicock”为复合词，由北欧语前缀“pille-”与英语具“公鸡”义的“cock”组合而成，本义即“小鸡”；“Pillicock Hill”自然为“小鸡所栖的山丘”。这歌辞全句的含义，正指“男性那话儿高踞‘mons Venus’之上”。何谓“维纳斯之阜”？此乃古罗马人对女性阴阜（pubic mound）的美称，因为维纳斯为主爱的女神。而据权威著作《牛津英文大词典》（Oxford English Dictionary），“pillicock”最早的用法目前可以上溯至1335年前后，那也同时是“cock”确指为男性那话儿的最早例证。
　　何以中西各种文化，都如此巧合地以鸟类为性比喻？果不其然与“鸟在巢上”的“西”有关乎？我们迂回至此，还是毫无头绪。答案盖阙如。
　　即使如此，我们已藉本题从“Ong Kaw Kaw”引起的一连两篇论述而遍及“小、狗、懒、擦”四个广东话粗口字。剩下“鞋”的本字既由语言学大师李荣先生（1920－2002）详证为“㞓”（尸内作旨），也就不必细论。
　　走笔至此，日既在西方，则各类大小鸟儿，也当归巢栖息去。

文：历奇

作者介绍：历奇，生于香港，幼年移居加拿大，并于卑诗大学亚洲研究系毕业，主修中文，副修语言学。尝在港工作十余年，2021年旋归温哥华。在重新适应北美城居的同时，仍难舍香江因缘及情分，多所感怀。