【专栏/华裔家长Jasmine有话说 098】加拿大够大 容得下你

【专栏/华裔家长Jasmine有话说 098】

节前参加了一次加拿大入籍宣誓仪式。和多年前我自己入籍一样，依然感到激动。

宣誓前播放了两段视频。

第一段是对加拿大的介绍。观感和我观看《Fly Over Canada》一样，心旷神怡，心弛神往。

第二段是来自原住民的欢迎。

这段视频的标题是：《Welcome， there is room》。

就是这段视频让我肃然起敬。就是这段视频，再一次提醒我，不管人类犯过多少错误，走过多少弯路，人类的理性和智慧，人类的同理心和同情心，终究会引导我们去攀登一个又一个文明高峰。

而加拿大，正是人类试验场的典范和标竿。

观看视频时，我仿佛看到加拿大从海岸到海岸到海岸，辽阔壮丽的领土在我面前展开。

同时展开的，还有加拿大这块美丽土地上人们的历史。

是的，原住民是这块土地最初的主人。

我多年前入籍。自我入籍，世界又发生诸多变化，其中，加拿大和原住民相关的进步也包括在内。

所以我需要重温原住民历史。

我需记得，在殖民者到来前，原住民已经在此生存14,000年。他们以狩猎，捕鱼，和务农为生。

我需记得，在殖民者到来前，原住民已经建立复杂，高效和多样化的治理体系。其中，豪德诺索尼邦联 (Haudenosaunee Confederacy)被认为是世界上最古老的参与式民主制度之一。除了政府，还有氏族，如阿尼什纳贝氏族治理 (Anishinaabe Clan System)。除了成型的系统，还有北部因纽特人的共识治理。同时，还有西海岸的世袭首领制。人类历史上进行过的所有集体实验，原住民无一遗漏。

我需记得，原住民有数百种独特语言。有贝壳带 (Wampum)、图腾柱、仪式，口述史。文字并非人类唯一的信息传递方式。原住民早已证明，有和文字一样有效，甚至更高效，更直接，更简洁的交流和记录方法。

让我不由得想起多年前我在母国西部漫游的岁月。那时我爱梳两条辫子，那时我对“少数民族”的各种风俗语言歌舞服饰有强烈认同感。那时我想和他们一样生活。

而我母国的“少数民族”，和加拿大的原住民，在精神上是相通的。那是来自自然未被异化的生活方式。我向往他们的生活，便源于此。

但后来，殖民者建立加拿大政府。原住民的遭遇，变得丑陋。

我需记得，在卑诗省有一条“泪水公路” (Highway of Tears)。1970 年代以来，有数十名年轻女性（绝大多数为原住民），在这条公路边搭便车或行走时失踪或被杀害。

我需记得，那么多原住民孩子被迫离开父母，前往政府安排的寄宿学校。他们之中有多少再也没有回家？他们之中有多少，变成原住民口述史里“消失的孩子”？

为什么那时的加拿大政府要把原住民的孩子们带走？

因为想要“同化”他们。

正是在这个意义上，我以为，加拿大1967年以后基于平等移民政策接收的现代移民，和作为加拿大最早主人的原住民，是肩并肩的队友。

因为，我们都位于加拿大社会边缘，是加拿大社会结构中少数和弱势的群体。

我移民之初，经常听到一个词，那就是“融入”。

很多同胞移民都认为，来自这个社会，就应该心甘情愿“融入”，也就是说，我们应该说英语，过主流节日，交本地朋友。换句话说，尽可能让自己成为“香蕉”。

不是这样的。不是。

我会努力不断提高英语水平，但是汉语，永远是我最热爱的语言。我会过复活节，感恩节，圣诞节，但是我心里永远都会觉得春节才是一年伊始，中秋正当天涯共此时。

“融入”这个词，只不过是“同化”这个词改头换面的版本。

不需要。不存在。

“多元”，才是正理。

多元，也就意味着尊重，包容，不越界。多元，也就意味着我就是我，我只当是我。只要我遵纪守法，不侵犯别人的权利，我就当受到尊重，我之为我，就当拥有平等和自由。

因此，我为我是一名加拿大人深感幸运。

设立“真相与和解日”的加拿大，确为探索人类文明高度的先锋。

正如原住民欢迎视频里所说：Welcome， there is room。

加拿大够大，容得下你。

文：语冰

图：加通社

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作者简介，湖南人，厂矿子弟，移加二十余年。两个孩子的母亲。重构写作者。

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