【陳鵡專欄】你信的是神，還是那個開講座的老闆？

【漂流教室】在這個世界上，總有人披著神聖的外衣，行著世俗的算計。最近的新聞再次撕開了宗教的遮羞布——少林寺方丈釋永信被多部門聯合調查，涉嫌挪用資金、違反戒律，甚至與多名女性有不正當關係；而方力申的妻子葉萱，則揭露自己曾遭攝理教主性侵，事後還飽受滋擾與孤立。這些事件讓人不禁懷疑：那些自稱代表上帝、佛祖、真理的使者，真的能救你嗎？

宗教本應是人心的避風港，是在混亂與痛苦中尋找意義的燈塔。但當信仰變成權力的工具，當講壇成為利益的舞台，那些原本為了尋求慰藉而靠近的人，反而可能成為被利用的對象。

曉蘭（化名）是一位從香港來到溫哥華的中學歷史老師。兩年前，她帶著滿腔孤勇，踏上這片陌生的土地。語言不通、文化隔閡、缺乏人脈，讓她在這裡的每一步都走得艱難。一次偶然的機會，她發現家附近有一間以廣東話為主的華人教會。初來乍到的她，渴望歸屬與連結，於是走了進去。

起初，一切看似美好。人們熱情、牧師親切，還邀請她擔任義務性中文老師。她以為自己找到了第二個家，直到她發現，這個「家」似乎更在意她的奉獻，而非她的感受。探訪成了例行公事，無論她是否方便；禱告成了打探隱私的藉口，秘密在不知不覺中被傳遍整個教會。

「其實有個老太太對我很好，已經幫我做了幾次推薦人了。」曉蘭說這句話時，眼神裡有一絲感激，也有一絲無奈。在這裡，連最基礎的工作都需要推薦人，對一個沒有背景的新移民來說，這無疑是雪上加霜。她繼續去教會，只為了能見到那位老太太，和她說幾句話。

牧師的講道枯燥乏味，連身為老師的曉蘭都聽不下去。「也許是我慧根太差吧，不能怪別人。」她自嘲地說。但她也參加過一些教會舉辦的活動：裝修師傅的講座、會計師的財務分享、教車師傅的招生宣傳。她起初不以為意，畢竟「幫助他人」是教會的宗旨。

直到有一天，她想為朋友的慈善機構做一場反欺凌的講座，還附上精心製作的中英文簡報與宣傳單張。她以為這樣的主題正是信仰應該關心的社會議題，卻被教會以「與基督信仰無關」為由婉拒。

「社會公義和信仰無關？那裝修、財務、學車又與信仰有何關聯？」她困惑地問。那些人可以在教會裡宣傳自己的生意，靠信徒賺錢，甚至成為教會的金主；而她，只是想推廣一場公益講座，卻被拒之門外。

我試著安慰她：「教會也要生存啊，租金、水電、人工，哪樣不要錢？他們靠有能力捐款的人維持運作，自然也要為這些人提供平台。你沒錢沒勢，人家怎會理你？」

她點點頭，然後說：「我有時會在網上看到招聘牧師的廣告，還列出薪水和福利待遇，當時覺得很震驚。現在想來，這也不過是一份工作而已。」

是啊，當信仰變成利益的交換，當講壇不再傳遞真理，而是成為人脈與資源的集散地，那些尋求慰藉的人，最終只會更加孤單。

但我仍願相信，信仰本身並沒有錯。錯的是那些打著信仰旗號，卻行著私利之事的人。真正的信仰，不該是控制與審判，而是理解與陪伴；不該是高高在上的教條，而是在人間煙火中，與你並肩走過低谷的那雙手。

曉蘭的故事，也許只是千萬個新移民中的一個縮影。但她的疑問，卻是我們每個人都該思考的：那些自稱能救你的人，真的能救你嗎？還是，我們終究只能靠自己，在信仰與現實之間，尋找一條不被背叛的路。

文：陳鵡

作者：陳鵡，中文講師一枚，教過香港幾所大學，漂洋過海來到溫哥華，繼續用中文傳道、授業、解惑（偶爾也解悶）。