Tag: 譚瑞玲專欄
【讀書明理】他是誰？我又是誰？
【譚瑞玲評論】請看相片中的圖畫，這是比利時印象派畫家雷內馬格利特ReneMagritte的名畫《禁止複製》(Lareproductioninteredite)，有沒有發覺畫面的反常？一個男人看著鏡中自己的模樣，卻只是背影！
【讀書明理】獨裁者的足跡：高舉黑人主義又自命巫毒教神靈的海地獨裁者
【評論】海地的前獨裁者弗朗索瓦．杜瓦利埃總統(FrancoisDuvalier)(1957-1971)，被稱為世上「獨裁者中的獨裁者」。那時法國殖民統治已引退，他高捧海地黑人為比其他各地的黑裔更𠎀出的民族，並大力宣揚本土主義，推崇巫毒教（Voodoo：一種與羅馬天主教及非洲信仰的混合體之民間宗教）。然而，為何海地在黑裔自家作主下，卻落得比白人的管治更不堪，淪為西半球最貧窮的國家？
【讀書明理】日本稚子靈位 難道我一生都受困於孤清又不敢言說的哀傷？
據說，在日本一些窮鄉僻壤也有相類的擺設，除了是婦女為小產或生育時夭折的嬰孩所設置的靈位，還有是紀念那些因墮胎而消失世上的骨肉。日本可耕地極少，田地所出極難支持人口的發展，懷胎的婦女會因應家庭的經濟情況需要，而進行人工流產。直至後來明治天皇在十九世紀取代德川將軍家族的政權，才因為要顯示與白人文明看齊，才剔除了如墮胎這種當時西方認為不人道的民風。
【讀書明理】在恐懼、仇恨、崇拜交織下長大的國民
【譚瑞玲評論】在1993年出生的脫北者（逃離北韓的難民）朴研美，歷盡艱辛最後抵達南韓，當她嘗到自由空氣後，赫然發覺從小受灌輸是敗壞的南韓社會，反過來其實是活脫脫北韓自己的寫照。因而，她決定撰寫《為了活下去》一書，披露在這個以謊言鞏固權力的北韓專制體下，人民被壓抑及多方操控的非人性生活。
【讀書明理】 鋅皮娃娃兵 蘇俄軍旗下聆聽死亡的聲音
【譚瑞玲評論】何為「鋅皮娃娃兵」？乃指於1979-1989年蘇聯侵佔阿富汗期間陣亡的士兵，因為參戰的大部分是十多廿歲的「娃娃」年輕人，死後大量用鋅皮製的棺材運返母國，故而，「鋅皮娃娃兵」便成為父母見者傷心膽喪的標記，亦是蘇聯敗走阿富汗的歷史印記。