主教山｜当局清理窝仔山违法构筑物 民政：设施、安全双升级 邀宗教领袖妥善处理宗教物品
深水埗主教山（或称窝仔山）僭建康乐设施，惹霸占官地争议，当局今年年初逐步清场，并计划全面清理山上非法构筑物。现时山径仍保留的设施，包括摆放神像的神檀“慈光阁”、近30张乒乓球桌和健体设施如自行车机、按摩滚轮等。民政事务总署今日（10日）表示开展窝仔山优化计划，为窝仔山的设施、安全“双升级”，以期为地区居民带来更好的康体及休憩体验。至于山上宗教物品，政府已邀请宗教领袖协助妥善处理，包括协助进行庄严的宗教仪式，将有关的宗教物品请到合适处等。
分两阶段清理 地政总署贴通知促停占用
民政事务总署表示，窝仔山非法占用政府土地问题是深水埗区十多年来的“老大难”地区问题，本届政府迎难而上，决心解决。针对窝仔山情况，政府坚决依法办事，亦情理兼备，顾及社区对康体及休憩设施的需求。
政府会分两阶段进行清理违法及不安全的构筑物、设施或杂物，首阶段为棠荫街山边休憩处的山脚至山顶，次阶段为近巴域街的山脚至山顶围封。地政总署已于今早就首阶段清理的设施及构筑物张贴法定通知，要求拥有有关物件的人士于8月12日前停止占用土地，呼吁有关人士尽快自行拆除或移走所拥有的物件。
政府将于稍后进行清理行动，为确保安全，每阶段将围封窝仔山一边约3日作清理。其间市民仍可使用另一边入口上山休憩，包括前往山顶的前深水埗配水库。清理工作完成后，政府会解封现场，并随即会在窝仔山合适及安全的地点推进建设康体和休憩设施、加固斜坡等7大类型优化项目，包括：
(1) 修葺指示路牌；
(2) 在安全位置设置安全舒适的座椅，取代山上由以锋利磁砖等物料简易堆砌而成、部分更位于山坡边缘的座椅；
(3) 优化现有荫棚，如加设座椅、修葺棚顶、地基等；
(4) 修葺山径上被剪断的栏杆；
(5) 更换一系列新的健身设施，并加设安全地垫，取代现时陈旧、标准不一、欠缺软垫的健身设施；
(6) 就个别山坡进行维修及保护措施，及为地面作平整工程，确保居民在附近活动的安全；及
(7) 于山上安全位置及大坑东游乐场增设多张乒乓球桌。
山上宗教物品 邀宗教领袖进行庄严宗教仪式
民政总署指，窝仔山优化计划从市民整体利益出发，优化康体及休憩设施，并改善有安全隐患的地方，做到设施、安全“双升级”。政府期望可于8月底起至9月份内落成各项优化项目。
对山上现时摆放的宗教物品，政府特别尊重，并已邀请宗教领袖协助妥善处理，包括协助进行庄严的宗教仪式，将有关的宗教物品请到合适处等。
区议员：优化工程着重安全与翻新
记者上周到深水埗主教山了解，其中“慈光阁”管理人苏生称，明白占用官地属于违规行为，对清拆亦感到无可奈何，但他说“法律不外乎人情”，期望政府能体恤街坊做运动需要、供奉佛像的精神需求。他又称“慈光阁”营运至今，从未收取过任何“香油钱”，建设全赖义工街坊，并建议保留“慈光阁”作景点。
至于清拆后佛像该如何处置，苏生称无法给出具体安置方案，但深信佛像本身拥有力量，强调自己并非导人迷信。他举例指，以往本港遭遇十号风球侵袭时，阁内甚至连供奉的水果都未曾掉落，因此他相信“神自有安排”。
深水埗区议员陈龙杰表示，目前虽未收到优化计划的正式时间表，但日前已与多个政府部门进行沟通。他指优化计划并非盲目清拆所有设施，而是着重安全与翻新，优化项目包括修葺全新且清晰的路牌指示；安装全新、合适且安全的座椅；翻新及优化现有避雨亭及遮风挡雨棚；建设符合安全标准的新健身器材，并在周边铺设安全地垫。康文署亦已在大坑东邨附近增设5张乒乓球台。
陈龙杰又指，现时山上的自设设施存在不少安全隐患，如部分座椅边缘锋利容易割伤游人；山上建有未经认证的棚架，在台风或暴雨等恶劣天气下随时有倒塌危险；加上山体斜坡较多，风雨后极易出现山泥倾泻。陈龙杰透露，曾接获一名市民求助，指有女士在山脚使用私设的健身自行车时跌倒受伤送院，由于相关设施属私人放置，一旦发生意外，市民在追究责任上往往无从稽考。
街坊会理事长：“九成九”街坊支持优化方案
陈龙杰补充，部门在执行计划时会采取弹性措施，如由健身人士自发兴建、通往山顶的一条登山路，将会予以保留并修整为合适通道。同时，水务署等部门亦会全力配合，确保市民及游客前往山顶主教山配水库参观的路线不受阻碍，将优化工程的影响减至最低。
陈龙杰表示，日前与另一名深水埗区议员陈国伟接见多名居民及健身人士，街坊对山上设施表达不舍，并反映其诉求，虽然未能达到共识，但双方都同意应“共建更好窝仔山”。深水埔街坊福利事务促进街坊会理事长梁钜海则指，只要政府切实执行优化方案，“九成九”街坊都会表示支持。
道教联合会主席：神像处置有完善仪式
市民关注主教山上200至300尊神像的后续处置方式，担忧会否影响当区风水。香港道教联合会主席梁德华表示，市民毋须过分担心，解释在道教的正统科范中，设有完善的“迎神”与“送神”仪式；若需整理神像，可依照传统信仰进行正统的“反驾回銮”送神仪式，将神明送回天庭归位。他强调，只要通过正式且尊重的仪式，便能妥善处理，不会对风水或市民造成不良影响。
针对现场多达数百尊的神像，梁德华表示仪式可因应实际需要，选择整批处理，毋须逐一分开进行。他强调，当完成送神仪式后，神明的灵与气便不再存在于神像之中，神像在此时只会被视为普通的“摆设品”，相关人士可按照环境条例，将神像送到收废物的地方进行弃置。除非另有寺庙、道观接手神像，否则别无他法。
记者：李健威
摄影：何君健
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