【读书明理】日本辞典《大渡海》
【读书明理】在今天找字义都只会依頼手提电话程式的时代，不少人已将家中的老爷辞典束之高阁了，却有人写了一本关于制作辞典的小说，你会看吗？
由三浦紫苑所著的《启航吧！编舟计画》，就是这题材的作品，而且广受日本各阶层欢迎，被誉为2012年度在日本征服最多人的小说，并在“本屋大赏”史上以最高分夺冠。
如此不可思议的气势如虹，当然与作家的功力有关，三浦紫苑的作品原创性极高，多次获奖。然而，这本书的独特性，相信来自它唤醒了世人对文字的珍惜及警觉，和日本人传统崇尚的匠心精神之体现。
书中出版社辞典编辑部老、中、青三代，都是对字义非常执著认真的人：提早从大学教职退下来全身投入制作辞典的松本老师、由初中时代便迷上拆解文字而投入三十七年编簒辞典的荒木，和嗜书如命刚加入行列的马缔。不幸松本老师后来患上癌症，荒本前期又要退休回家照顾生病的妻子，马缔奋斗十五年后，《大渡海》终于面世！
花上十五年才能精心泡制出一本中型辞典，对出版社来说，肯定不是赚钱的项目，相反还要投放庞大资金，但是在日本文化界，能出版辞典是骄傲，也是财产。然而，本来已出版过多本辞典的编辑部，却立定要编制一部能结合流行语的辞典，要成为从出处、解义、例句、插图都一丝不苟的大成。
为追紧潮语用法，老中青三代都随身携带“例采集卡”，在不同场合听取到的新词汇必立时摘下，再来回讨论审核才采纳；至于要否删除那些不再使用的词语，则必须更仔细琢磨才能决定舍弃，不但要征询专家，读者的意见也要慎而重之。
团队的领袖松本老师示范著自省的推敲精神，本来成长于男尊女低之年代的他，却能洞察辞典编纂者多是上班族的男士，容易落入男性观点的窠臼，因而提醒编辑成员要广纳兴趣和关注领域完全不同的男女老少。为要追寻字源，他又常到古书街搜购小说初版书。弟子马缔本来就是书痴，得老师启蒙后，对任何新词旧说都穷追猛究，连自己谈恋爱了，也要重复考证“恋爱”包含的真正意义！
《启航吧！编舟计画》其后改编成电影，中文片名为《字里人间》。影片代表日本角逐第86届奥斯卡金像奖最佳外语片奖，影片获日本电影学院奖最佳影片、导演和男主角等五个奖项。
当然，更不消说踏进真正要编纂的各阶段，前后五次的校对，只要发现一处的错漏，便整体重新检定。在长达十五年的制作过程中，期间跳进不少新词，一些已辑纳了的又沦为不再用的旧语，形成无止境的取舍循环。
如此长时期的编审消耗，换来的往往是无偿的超时工作，一天到晚都浸沈在文字的反复检定。编辑部三代的心无旁鹜，勇于接受千锤百炼的考验，不受外界急功近利的诱惑，专注于当下的工作，在在践行着日本传统的匠心精神。
此三代对文字传承的认真，也充分反映着他们深切明白用字适确性的重要。呕心沥血而成的《大渡海》，书如其名，把辞典比作一艘横渡文字大海的船，搭上后能用更精准的词𢑥将心里所想传达。正如作者所言，丰富的词汇，就像手里拿着一面能精准反射光线的镜子，映照着自己的心，接受的对方也更能收到细腻的心情和想法。
可惜的是，文字那守护、传达、联系、分享的重要功能，常被当政者所操弄。例如《牛津英语大辞典》和《康熙字典》其实均是官方出资编制，因为语言文字是民族认同的要素，目的在于凝聚国人的向心力。若不幸在位者专横拔扈，骑劫了文字，曲解其意义以助长独裁政制，语言文字便会变成空洞缺乏意念，人民心志以至精神面貌皆受损害。
《一九八四》的作者欧威尔在书中预言未来的颠倒用语：“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”，不是现今不少极权遣词造句的写照吗？例如北韩明明是金氏家族的独裁政体，却自称为“朝鲜民主主义人民共和国”（汉文体），甚至有些政权早已失去人人平等的愿景，仍厚颜吹嘘为具本国特色的社会主义。
另一方面，台湾的公共知识份子南方朔在《语言之钥》中指出，在全球化的浪潮下，西方跨国企业也操纵了商业用词，人常成为商品化，从前的“解雇”被“企业瘦身”取代了，“劳工”被抽象化为“劳力”，在这新世界的论述中，人没有了相互的责任感。南方朔慨叹语言文字在不同的国家体制皆受到严重污染，我们必须恢复价值与道德上的坚持，还原语言文字本身的意义。
那麽，世上有没有具永恒力量的话语？有！创造天地之主“说要有光，就有了光”（创世记一：3），凭祂所说便创造了万物。在历史中上帝又在不同时代默示各类背境的人，用文字写下祂要展示的真理，成为世上最畅销的书––圣经，读者愿意认识它吗？期许读者能抓紧这圣言之舟，在人生的惊涛骇浪中，怀着对上主的永恒盼望，欣然迈向前方！
文/谭瑞玲
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