【康子專欄】戰場，無處不在

好端端一個「人」，怎會變成戰神「阿修羅」？

關鍵在於一個「戰」字。既有戰爭，必定激發鬥心，隨而帶來殺戮、破壞、毁滅，以至傷病離散，造孽。

可是不「戰」，又被欺侮逼害。很多時候，即使你想順從，甘受屈辱，對方亦不會放過你，甚至要將你置諸死地，連累至愛親朋。

要是死不掉，走不脫，去到最盡，惟有奮力反抗；此念一生，即走上「阿修羅」之道。

不只是先前說：烏克蘭的澤連斯基；中國上一代，抵抗日本侵略；盟軍反攻德國納粹等，俱是「阿修羅」爆發力量之時。

在那些黑暗的時代，不戰，生不如死；開戰，生靈塗炭；當中的因果，複雜勾連。所以說此道非善非惡，亦善亦惡，可善可惡。

即使在太平盛世，「阿修羅」亦無處不在。不論高尚如「天人」，或平凡如俗世「人」，當鬥心一起，亦可以將安樂窩變成「修羅場」。

最常見在愛情。多少人為失戀、單戀、畸戀、苦戀、不倫之戀、三四五角戀等等，而激發起爭鬥心，造成毁滅與破壞。

亦舒有部小說《阿修羅》，正是描述一位超級美女，透過「愛情」，傷害身邊所有人，完全體現「情場如戰場」的殘酷。

金庸寫《天龍八部》：大英雄喬峯，壯偉如「天人」。可是害得他最慘的，竟然是丐幫副幫主馬大元之妻，自負美貌的康敏。

還有日本女作家向田邦子的名著《宛如阿修羅》（1979年），寫四姊妹對愛情的貪嗔癡，多次改編成影視舞台劇，已成經典。

除了情場，還有在職場上，「阿修羅」亦常活躍。

但為甚麼女性極美？男性極醜？