【專欄/華裔家長Jasmine有話說 036】我喜歡萬聖夜的N個理由

【專欄/華裔家長Jasmine有話說 036】一轉眼萬聖夜近在眼前。小朋友興奮了。

畢竟又大一歲，小朋友的興奮點不在糖果本身，而在萬聖夜裝飾。我們社區精心裝飾的人家不少。鬼魂，女巫，骷髏，蝙蝠，殭屍，惡魔，恐怖電影人物，各種元素俱全。到萬聖夜，聲，光，電動，加上各色裝扮川流不息的人群，就是一場和宗教，種族，背景，傳統無關的世俗大狂歡。

讓我驚奇的是，對這些妖魔鬼怪，小朋友一點也不害怕。我小時候不一樣，我小時候怕得要命。不過轉念一想，我現在也不害怕了呀。我小時候害怕，是見得少。像小朋友這樣，從小看到大，見得多了，就習慣了，也就不害怕了。

所以這算是萬聖夜的一個好處。把所有讓人心驚膽戰的事物具象化，有形化，製造成可觸可感的實體，讓人一次看個夠。於是祛魅成功。

於是我每天走過人家門口，看到一個個骷髏頭，骷髏架，斷手斷腳，大白鬼魂，眼睛都不眨一下。看到它們，就和看到燦爛的秋葉一個樣。

可是我從前經歷過的，我一輩子也忘不了。一次是看一個古裝電影，驚見士兵手上的人頭。一次是路過學校實驗室，猛然看到一具骷髏。我嚇得魂飛魄散。

還有一次發生在成年以後。那次看了一個港片。是個鬼片。問題是電影裡的鬼自始至終不曾出現，出現的只有風聲，樹影，月光，陰影。見不到鬼，然而我只覺得那個鬼無處不在，無時不在。看了電影以後很久，我都被那個鬼影籠罩，無法擺脫。我小時候受到的，只能叫驚嚇，成年以後的那次經歷，才能叫恐怖。

而這也是東方鬼和西方鬼最大的不同。東方的鬼，是無形的。從來只存在於想像中。西方的鬼，最初也源於想像，但是卻被賦予形體，被具體化，被實質化，被多樣化，被細節化，直至被世俗化，被娛樂化。

所以東方的鬼節，也就是中元節，只有大街小巷燃香燒紙的人們，而鬼魂，是看不到的。

換個角度講，這些看不到的，只存在於人們的想像中的鬼魂，其實又並不需要太多想像力。它們不用問，長得和人一模一樣。於是東方的鬼，是只可遠觀，不可褻玩的；是只宜肅穆，不宜喧鬧的。

這和萬聖夜，有天壤之別。於是我有一個大膽猜測：

西方人和東方人對待鬼魂和靈異事物的態度，是不是從側面印證了兩方個性上的最大區別？這個區別就是：西方人務實，東方人務虛。換句話說，西方人傾向於面對，東方人傾向於逃避。於是西方人硬碰一切人類早期無法理解和難以解釋的事物，越害怕越要上，直到不害怕為止。推而廣之，西方人對其他未知事物的態度也類同，於是古人無法想像的諸般發明，基本都源自西方。而東方人則不語怪力亂神，面對個人無力解決的問題，隱入的是詩詞歌賦，嚮往的是桃花源。雖然解決不了問題，但只要個人道德高尚，也就問心無愧。於是問題果然並不消失，而是一代傳一代，一直傳到現在。

當然，也可以換個說法，那就是西方人「野蠻」，東方人「文明」。

瞎猜而已，不必當真。

其實我和小朋友一樣喜歡萬聖夜。我喜歡的是裝扮。在萬聖夜，我們可以穿上各種平時不可能穿的服裝，扮成和我們日常生活截然不同的角色。大人孩子都可以進行裝扮。小朋友扮過忍者，士兵，航海家，我扮過愛神，女巫，吉普賽人。我們倆裝扮好，一起去要糖，對我也是樂事。

和我一樣喜歡裝扮的，可不分東方人和西方人。比如上海，成都，東京，首爾的萬聖夜，人們裝扮狂歡，熱鬧程度和西方任何城市相比都不遜色。所以萬聖夜，早就不僅僅是西方風俗和西方節日。萬聖夜，恰好是全球化的人類新文明正在成形的實證。

剛好這段時間很多「文化衝突」和「反對移民」的新聞。這些新聞，都只是表象。這些新聞，反證了在技術高度發展，信息極速傳播的時代，各大陸和各文化背景的人們正在共同鑄造一種新文明。我們大家，不是東方人，也不是西方人，我們是遍佈全球的新人類。

扯遠了。今年扮什麼，還沒想好，周末帶小朋友去逛Spirit Halloween。

文：語冰

圖：Pexels

作者簡介，湖南人，廠礦子弟，移加二十餘年。兩個孩子的母親。重構寫作者。

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