【阿浓专栏】庄子论现代政治

约2300年前的庄子，借隐士徐无鬼之名论政，拿来对比现代政治，居然还相当符合。

徐无鬼谒见魏武侯，魏武侯见他比前一发干瘦，便调侃他说：“先生深居山林，饱吃了山蔬野果，如今年事已高，是不是也想尝尝宫廷美食，还是又想指教寡人，造福百姓呢？”

徐无鬼说：“无鬼已习惯粗茶淡饭，这次来是慰问君上的。”

武侯说：“什么？我有什么要慰问的？”

徐无鬼说：“君为万乘之主，却为供养耳目鼻口之嗜好苦了一国之民，导致身心不安，所以要慰问你。”

武侯说：“其实我想爱人民，息干戈，你说好不好？”

徐无鬼说：“不可。爱民，害民之始也；为义偃兵，造兵之本也。”

各位，现世多少苛政，不是领导人以爱民为名目，坑害了千万人！而扩军黩武，莫不是说为了和平。

徐无鬼又说：“凡成美，恶器也；君虽为仁义，几且伪哉！”

各位，现世多少先进的发明，其实是杀人利器；满口人道正义，满手鲜血见证了他们的虚伪。

徐无鬼继续论政，一连列出六个“无”（不要），转化为现代陈述为：不要假裁军，不要真备战，不要包藏祸心以求得逞，不要用机巧去取胜，不要用谋略去取胜，不要用战争去取胜。

各位，这“六不”今日看来有些未免是书生之见，对待敌方之阴谋诡计，又凭什么能不败呢？

但他的结论：“屠杀别国的士民，吞并别国的土地，来满足自己的私欲，这种战争有什么好处？又算得什么胜利？修心中之诚，应天地（好生）之情，才是和平的正道。”却是现代当权者应记取的。