【阿濃專欄】葉公不簡單

《葉公好龍》，一則有名的寓言，不少古籍中有它。包括《莊子》：

葉公好龍，室中彫文盡以為龍。於是天龍聞而下之，窺頭於牖，拖尾於堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五神無主。

其中一個寓意是有人自以為喜歡甚麼，或標榜愛好甚麼，其實是個假像。到真的出現時，他會驚慌失措。

就像有人開口民主，閉口民主，當人民真要作主時，他就害怕，不容許實行。

葉公真有其人，他名沈諸梁，字子高。他是楚國葉城地方首長，因此稱葉（音攝）公。

《史記‧伍子胥列傳》中也有他。《論語》中他更出現三次，都很有趣，但常被忽視。

一次見《述而》，葉公問子路孔子是怎樣一個人，子路不知該怎樣回答。孔子說：「你為甚麼不這樣說：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。」看來孔子是以自己的表現自豪的。

一次見《子路》，葉公問孔子怎樣是好的政治，孔子只用六個字回答：「近者悅，遠者來。」就是說國民生活得開心，境外的人來投奔。這的確是一個國家是否良政善治的衡量標準。

另一次也在《子路》，葉公告訴孔子，他那邊有個坦白正直的人，他父親偷了人家的羊，他告發了他。孔子說他那邊的人不同，父親替兒子隱瞞，兒子替父親隱瞞，正直就在其中了。後人對孔子的看法很多不以為然。但孔子的倫理道德是孝和慈，告發家人始終說不過去。

或許能做的是兒子或家人，找到失主，照價賠償給人家。

《論語》讀過許多次，最近才留意到這位葉公，自己也覺奇怪。