【康子专栏】“天龙寺”抄《心经》记

第一次看蔡澜抄《心经》，他真的做足：纸笔墨齐备，还点起檀香。

更重要是有心：抄经后送人，原是一种祝福，希望助大家“度一切苦厄”，走的是菩萨道。

往后，大家越来越忙。及至笔者发愿抄经之时，通常在晚上收工后，已累得要死。

只用“硬笔”，随手拿张环保纸，完成整个程序后，不舍得丢掉，暂时储起。

回头看，因为每篇的开首，曾写过自己的愿望，顺序排列；期间，过程反复多变，踟蹰踯躅，初时竟没两篇是相同。

充分显示出内心的挣扎，世事之无常。所以最能体会，所谓“许愿”，才是抄经最困难的部分，难在要面对自己。

逐渐，抄写的经文，存起一大叠，同时所许下的愿望陆续实现，抄经后不用再保存，文末补一笔“回向今世众生，十方亡灵”，可当废纸扔掉。

继续抄下去，不拘形式，《心经》已入心入肺。从晚上抄经，改为早课默唸经文，手持唸珠代替纸笔墨。

长久以来的用功，并没有白费。有一年秋天，游日本京都，路经嵯峨岚山的“天龙寺”，即是当地临济宗的本院。

竟遇上他们的“抄心经法会”，已近尾声，正开始清场。岂能错过？笔者飞扑上前，使出“从香港来”这一招，恳求参与。

主持放行，带到几桌前，纸笔墨齐备，还点起檀香，正是“抄经”的最高规格。

其他参加者已陆续离场。笔者坐定，运起过往勤练的功力，毛笔一挥即就，在限时前提早完成。

主持意想不到，带笔者到化宝炉前，将经文火化，仪式具足，整个程序圆满结束。

换在香港，居住环境稠密，《心经》照抄，却不必拘泥于放火烧，太危险，当一般废纸处理即可。