【康子專欄】「天龍寺」抄《心經》記

第一次看蔡瀾抄《心經》，他真的做足：紙筆墨齊備，還點起檀香。

更重要是有心：抄經後送人，原是一種祝福，希望助大家「度一切苦厄」，走的是菩薩道。

往後，大家越來越忙。及至筆者發願抄經之時，通常在晚上收工後，已累得要死。

只用「硬筆」，隨手拿張環保紙，完成整個程序後，不捨得丟掉，暫時儲起。

回頭看，因為每篇的開首，曾寫過自己的願望，順序排列；期間，過程反覆多變，踟躕躑躅，初時竟沒兩篇是相同。

充分顯示出內心的掙扎，世事之無常。所以最能體會，所謂「許願」，才是抄經最困難的部分，難在要面對自己。

逐漸，抄寫的經文，存起一大疊，同時所許下的願望陸續實現，抄經後不用再保存，文末補一筆「迴向今世眾生，十方亡靈」，可當廢紙扔掉。

繼續抄下去，不拘形式，《心經》已入心入肺。從晚上抄經，改為早課默唸經文，手持唸珠代替紙筆墨。

長久以來的用功，並沒有白費。有一年秋天，遊日本京都，路經嵯峨嵐山的「天龍寺」，即是當地臨濟宗的本院。

竟遇上他們的「抄心經法會」，已近尾聲，正開始清場。豈能錯過？筆者飛撲上前，使出「從香港來」這一招，懇求參與。

主持放行，帶到几桌前，紙筆墨齊備，還點起檀香，正是「抄經」的最高規格。

其他參加者已陸續離場。筆者坐定，運起過往勤練的功力，毛筆一揮即就，在限時前提早完成。

主持意想不到，帶筆者到化寶爐前，將經文火化，儀式具足，整個程序圓滿結束。

換在香港，居住環境稠密，《心經》照抄，卻不必拘泥於放火燒，太危險，當一般廢紙處理即可。