【康子专栏】“阴宅”发功，贫富两极

先前说“阴宅”风水，随时代变迁，出现三大限制：一是道德。二是环境变迁。三是需要后人拜祭。
　　
其实还漏了一点：现代人流行火葬/海葬/绿色殓葬等。纵使先人痴心仍在，择得风水宝地下葬，无奈遗骸已化灰，力量大减，试问怎能庇荫后人？
　　
于是近三十年来，香港出现一种普遍情况：我们的命运，渐趋“集体化”。
　　
先人没有土葬的机会，集体安放在高层骨灰位，后人缺乏“家山”/“祖坟”之助力，也是统统住在高层楼房，命运千篇一律，前后左右没显著分别。
　　
逐渐出现一种现象：极贫与极富的人越来越少，中间普通的占最多数。
　
即使间中有人飞黄腾达，亦不持久。古时的豪门巨族，可以延续几百年，现代？快起快落，不只香港，内地也有此现象。
　　
究竟这是“好”或“不好”？待议。既然如此，“阴宅”风水还有存在价值吗？
　　
如果我们每一个人，也甘于平淡，普通过活，即可。但是世上偏有追求富贵，极之执著权位的大人物。
　　
他们的野心，不可想像；他们的决心，不可想像；他们的能力，亦不可想像。
　　
只是单一个人，不怕。但如果背后有整个家族、整个山头，甚至挟地气风水，乘“来龙”（山脉）而至呢？普通人根本没法抵挡，唯有臣服。
　　
正是现今的情况：平民百姓普遍火葬，富豪与极权阶级，却可以占地买山头，运用“阴宅”风水下葬。
　　
亦只有他们，才可以凭权势，保存坟地周围的环境不变。权越大，“阴宅”的风水效力越大，不知不觉间，历史倒退，返回“帝皇之术”的年代。
　　
至于笔者关注的“道德”问题，在巨大的“权势”面前，微不足道矣。