【康子專欄】從「評彈」到「講鬼古」

這題目，中間已穿越一百多年。
　　
今年的《香港藝術節》，其中一個驚喜，是請來「蘇州評彈」，由「上海評彈團」演出。
　　
團員一色藍布長衫、淨色旗袍。台上一桌兩椅，帶著三弦、琵琶與摺扇。文雅飄逸，吳儂軟語，夢迴民初那些年。
　　
正是江南「評彈」的黃金時代。北方稱「說書」/「大鼓詞」，後來進化成「相聲」，類似現今的「棟篤笑」，最考觀眾的現場反應。當今最紅的名角，有「小瀋陽」（《一代宗師》）、賈玲（《熱辣滾燙》、《你好，李煥英》）等。
　　
古時還有「蓮花落」，走遍大江南北，手控竹板，一邊打拍子，一邊唱起來。以前沒有傳媒，老百姓要申訴，唯有用這些表演方式，可以「唱好」，亦可以「唱衰」，忠實反映民情。
　　
來到江浙一帶，山靈水秀，「唱」起來也特別溫柔。所謂「評」是評說，「彈」是簡單的樂器伴奏。題材包括：時事、社會現象、潮流變化，甚至以古諷今等等。
　　
出現在藝術節，當然行穩陣。唱的全是興亡舊事：《杜十娘》、《楊乃武》、《啼笑因緣》，壓軸是《紅樓夢中人》，將書中的主要角色，像「金陵十二釵」等，逐位評說。
　　
西方民間也有，稱「遊吟詩人」（Bard）。近代轉化為民歌手，彈結他，出色者如卜戴倫，甚至可以拿諾貝爾文學獎。現代則激化成「Rap」（饒舌）。
　　
香港的民風辛辣，「棟篤笑」往往一針見血。近年收斂了，要是仍享受「重口味」，會推薦網紅jemdogdog的《恐怖一粒鐘》，嬉笑怒罵講鬼，嚇餐飽，都好。

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