【评论】拜登说习近平是独裁者 有没有道理？

【吉米言法】众所瞩目的拜习会结束后，美国总统拜登在新闻发布会上表示，他没有改变对中国国家主席习近平是独裁者（Dictator）的看法。一时让美国国务卿布林肯面露难色，而随后中国外交部发言人不点名批评“独裁者”的说法是“不负责任的政治操弄”。

笔者以为外交部的批评在所难免，但是“独裁者/独裁官”一词某种程度上倒是可以看作是中美平等对话的开始。

所谓的罗马独裁官，是罗马共和国时期特殊的地方官员， 这样的独裁官获得了城邦的全部权力，用以解决他被指派处理的某些具体问题，其他官员皆臣服于独裁官。但是独裁官的目标就是解决
具体的问题，并且一旦问题得到解决，必须立即放弃这些非常规的权力。

罗马共和国的独裁官从公元前501年的提图斯·拉修斯（Titus Larcius）到最后一任盖乌斯·尤利乌斯·凯撒四世（Gaius Julius Caesar IV），前后历经九十任，时间跨度约为五百年，直至公元前
27年奥古斯都建立罗马帝国，成为帝国皇帝。

同时期的中国已经进入西汉末年，而中国最早建立帝制的秦朝（公元前221年），比起罗马帝国要早约两百年，而中国最早的“共和”执政（公元前841年）也要比罗马共和国(公元前509年）早了
近三个半世纪。所以中国在思考和谈论这些历史概念的时候，完全没有必要妄自菲薄，自卑地反驳。

如同皇帝中不乏勤政的君主，罗马独裁官如果个个昏庸，能让罗马共和国延续五百年？比如罗马共和国早期的第五任独裁官卢修斯·昆克提乌斯·辛辛那图斯（Lucius Quinctius Cincinnatus），他
在公元前458年，以及公元前439年两次临危授命出任罗马共和国独裁官，但是在危机解除后，他分别在第一次的十五天以及第二次的二十一天后辞任独裁官，退隐务农，成为罗马公民美德的象
征。今天美国的辛辛那提市就是为了纪念独裁官辛辛那图斯而命名。

到了近代，小罗斯福总统在1940年以及1944年第三第四次当选美国总统，多少也可以看作是宪政共和在特殊战争时期“天将降大任于是人也”。 但是在二战结束后，既出于对欧洲国家独裁者如希
特勒以及墨索里尼的顾虑，也对罗斯福总统此类持续连任的担忧，因此美国国会1947年通过了宪法第二十二修正案:“第一款：无论何人，当选担任总统职务不得超过两次；无论何人，在他人当选总统任期内担任总统职务或代理总理超过两年，不得当选担任总统职务超过一次。”

无论是柏拉图的统治者，既爱智慧，又可靠，并向往简朴的生活，还是约同时代中国孟子所说的统治者行“王道仁政”，无论执政者被称为独裁官还是总统、主席，都要有“德为圣人”的担当，切不可德不配位。独裁官若都以辛辛那图斯为榜样，共和国才能千秋万世。

撰文：吉米言 (卑诗公益法律服务社团 Access Pro Bono Society of BC 的资讯官)