【康子專欄】最難回望是「前因」

經常說：如果宗教界，也有「巿場推廣」（Marketing）的話，佛教的觀音菩薩，必定排第一。
　　
連佛祖都咁話。看《地藏經》十二卷：「汝（觀世音菩薩）於娑婆世界，有大因緣……」能以各種形相（天/龍/男/女/神/鬼等），感召六道眾生。
　　
相反來說，巿場推廣力最差、最吃虧的一位，應是地藏菩薩。
　　
為甚麼？因為專門負責「生死因果」，兼「行走地獄」。連觀音也不肯去，極度污穢腌臢的地獄世界，祂仍周遊「撈底」，救度覺悟/悔改者。
　　
令觀音讚歎：「具大慈悲，憐憫罪苦眾生。」並建議：「為現在未來一切眾生，稱揚地藏不思議事，令天龍八部瞻禮獲福。」
　　
既然如此，為甚麼許多人對地藏仍誤解？甚至心存避忌？原因可以理解。
　　
第一凡是眾生，必定貪「生」畏「死」。雖然我們都知道，自出生以來，死亡無可避免，但大家都貪戀紅塵，能夠活多一天就一天，誰想面對死亡？
　　
二是題目所說的：「最難回望是前因」。同樣，我們都不想面對。
　　
試問：為甚麼我們身處地獄？為甚麼受各種心靈/肉體上的折磨？為甚麼會欠債？為甚麼會破敗？總之，點解會搞成咁？
　　
當然，一定是別人的錯：老細錯，社會錯，時代錯。又時興「輸在起跑線」之類。
　　
說來說去，就是不會自己錯。因為人生最可怕的，是回頭望，才發覺今日之禍，竟是由自己當初一手造成。
　　
正如近期熱話的「奧本海默」，或上世紀的「諾貝爾」等：嗚嗚，原來我以前做錯了。大家都不想面對，偏偏地藏專管這個「因」，難怪人人走避。

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