【康子专栏】阿妈做错了，点先？

说起母亲节的鬼故事，哪个最有意思？

聪明朋友的答案，出人意表，竟然是“目莲救母”（！）。故事家喻户晓：阿妈做错了，死后下地狱，变鬼受苦。本来做人嘅嘢，同枱食饭，各自修行，谁也不能代领身受。但是阿仔目莲和尚，不惜下地狱救母，成为佛教最脍炙人口的故事（之一）。

有三大奇处。一、不论在古代中国/印度，男权优先，父权/夫权/子权至上。花木兰代父从军、王宝钏为夫守寒窰，以至孟母为子三迁等，皆美德。可是为了“阿妈”？还要是一个做错了的阿妈，阿仔不惜下地狱，去连那佛菩萨俱嫌污秽邋遢的处所，不值。

二、故事出自《地藏经》，唐朝三藏和尚翻译。据原著经文，救母的并非和尚男身，反而是“婆罗门女”（第三回）及“光目女”（第四回）等，俱是孝女勇救坏妈妈，皆属地藏菩萨的众多化身之一。

三、极罕有指出“阿妈做错了”。不论古今中外，我们习惯了“严父慈母”、“男强女弱”、“阳刚阴柔”等俗套。

在传统家庭里，阿妈充当辅助/忍让/补位等角色，并非权力象征，不做不错。

可是现实中：阿妈烂赌、阿妈吸毒、阿妈偏心、阿妈勾佬、阿妈离家出走，甚至阿妈杀夫、阿妈抱仔跳楼等，常见于新闻。

咁点先？《地藏经》一向最重生死因果，种如是因，得如是果，公平合理。

但是去到“母亲”这一关，地藏菩萨提出：慈悲，不忍，宽恕，爱。一定要救。

看经文中的“婆罗门女”与“光目女”，为救阿妈出地狱，不惜卖尽家产，供养佛菩萨，甚至勇下地狱，与鬼王讲数。

传来“大唐中土”后，可能为迎合中国的儒家文化，将“女”变“男”：“光目女”变“目莲和尚”，下地狱救母则如一。
　　
既要救母，咁阿爸做错，又点先？还有其他人等做错，是否照救？值得深思。

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