請給我一個偉大的理由

古今中外，無一例外。
　　
政府急召年輕人上戰場，他們第一句反問：「為甚麼？」
　　
凡事一問「為甚麼」，九成行不通。
　　
現代人民智已開，懂得保護自己的權益，很少會像以上幾代般，對權威盲從/愚忠/附和。
　　
最現成的例子，是俄羅斯強行徵兵三十萬，老百姓雞飛狗走。
　　
你要我上戰場，為甚麼？憑甚麼？做甚麼？甘冒生命危險，喂喂喂，兵凶戰危，我們只能夠活一次，不划算。
　　
換作烏克蘭那邊，大不同。活得好端端，你忽然坦克大炮來襲，殺人放火乞人憎，激發熱血，當然要誓死保衞家園。
　　
正如中日戰爭。日軍侵略中國，也高舉「大東亞共榮圈」的口號，當有好嘢益你。
　　
中國人反抗侵略，已是「一個偉大的理由」。俯仰天地，氣蓋山河，還怕了你不成？
　　
同樣道理，後來美軍駕戰機，往日本上空扔原子彈，代號「Fat Man And Little Boy」（肥佬與小男孩），理直氣壯，完成任務後回家睡大覺。
　　
幾十年後，機師臨老接受訪問，全無悔意。因為很清楚：當年要不是扔原子彈，日本不會投降，往後還要犧牲多少人？
　　
全無近年常說的「PTSD」（軍人創傷後壓力症候群），只因為理由光明正大。如同二次大戰時，盟軍力抗納粹德國，只嫌打得不夠快，打得不夠狠。
　　
可是換轉打越南、打伊拉克、打阿富汗等等，是否仍有「一個偉大的理由」？大家心知。
　　
所謂「軍人創傷後壓力」，其中一個成因，是完成行動之後，得不到社會的認同。我們對抗日軍人肅然起敬，感激他們捍衞國家民族。
　　
但要是你妄動，以低級空洞的口號，強逼老百姓上戰場？睬你都儍。
　　
所以孔子早說過：「名不正，言不順，事不成。」
　　
三國時，諸葛孔明要寫《出師表》。
　　
四百多年後，徐敬業起兵反武則天，也要找駱賓王寫篇《討武曌檄》。
　　
現代人常說的三種權力根源：一是「槍桿子」裏出政權。二是「刀把子」裏爭話事。還有第三種「筆桿子」搞宣傳，文攻武略，正是要給大家「一個偉大的理由」，缺一不可。

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