【大評台】天主教會需以具體行動 支撐「懺悔之旅」的歷史意義

■圖為教宗於4月接見到訪羅馬教廷的加國原住民代表。 Vatican Media

教宗方濟各星期日（24日）抵達加拿大，展開「懺悔之旅」。教宗親身在本地原住民社群，特別是寄宿學校倖存者面前作出道歉，有相當重要的意義；但天主教會也必須有具體的行動去支撐這個歷史性的舉措，特別在承擔向幸存者所承諾的賠償，以及公開相關歷史紀錄這兩方面。

方濟各於2015年7月到訪玻利維亞期間，已為天主教會在美洲所犯下的歷史錯誤道歉。他當時說：「我謙卑地請求寬恕，不僅是為了教會本身的罪行，也為了在所謂的征服美洲期間，對原住民所犯下的罪行。」

到今年4月1日，在加拿大原住民團體到羅馬訪問期間，方濟各特別就天主教會在加拿大寄宿學校制度中扮演的角色和行為，作出全面道歉。他說：「我對天主教徒在所有這些傷害你們的事情中所扮演的角色感到羞恥。所有的一切行為都是對你們身份、文化和精神價值缺乏尊重。」在今次親訪加前，教宗在23日深夜在推特發文說：「希望以天主的恩典，我的懺悔朝聖之旅，有助於已經開始的和解之旅。」

教宗正視歷史的言論，對寄校倖存者以至整個原住民社區都有深刻的意義；但更重要的是這次訪加的歷史性舉措，能推動本地天主教會就承擔歷史責任以及促進和解方面，有具體的行動。

盡快兌現所承諾全部賠款

第一個具體行動，是盡快兌現於2005年所簽署的和解協議中所承諾的全部賠償款項。

在2005年簽署《印第安寄宿學校和解協定》(Indian Residential Schools Settlement Agreement)中，天主教會作出的承諾主要有三項，包括支付2,900萬元的現金賠償金；盡最大努力在全國籌集2,900萬元；以及向倖存者提供價值2,500萬元的服務（in-kind services）。

其他有份簽署協定的宗教組織，包括聖公會、長老會和聯合教會，都迅速支付了所承諾的賠款，但涉及營運近七成寄宿學校的天主教會，卻遲遲未有兌現承諾。

根據加拿大廣播公司(CBC)作出的調查，天主教會籌集得的賠償金額不足400萬元，但在同期卻用了超過3億元用於教堂建設項目。另外，CBC所取得的服務清單，大部份賠償金額用於不適切的宗教項目，例如派神父和修女到原住民社區傳教。

教宗親身到加拿大道歉的消息公布後，有原住民社區成員表示歡迎，但也有人發出質疑之聲，指倖存者所需要的不只是空洞言辭，而是天主教會採取具體行動，為過去的錯誤認真地作出修補。回顧過去10多年來在賠償方面拖泥帶水的表現，不難理解一些人所提出的質疑。要把和解推向新的階段，天主教會有必要展現承擔責任的決心和魄力。

盡快搜集並交出寄校紀錄

第二個具體行動，是盡快搜集並交出宿校歷史紀錄。

在今年3月，原住民團體到羅馬與方濟各見面期間，其中一個要求是羅馬教廷交出加拿大寄宿學校的紀錄。

按照2005年所簽署協定，當局於2008年成立真相及和解委員會（Truth and Reconciliation Commission）。委員會其中一項重要任務，就是調查及重組寄宿學校系統的所有紀錄。

這些詳細記錄，包括各寄校的日常運作例如人手、財務、圖片，以及學生事務。這些記錄，對於重組寄宿學校的實際狀況，以及學生的生活和遭遇相當重要。例如，從一些倖存者口中所知，當年不時有同學無故失蹤，個別學生失蹤的原因是甚麼，從這些歷史文件或能找出答案。這些答案，不但讓我們看清歷史真相，對失蹤者的家人更有深刻的意義。

方濟各在4月所作出的道歉中提到：「對於這些教會成員的可悲行為，我請求上帝寬恕。」寄校紀錄也許有助具體了解這些「可悲行為」，以及需要直接負上責任的人。

這些歷史紀錄，部份存放在聯邦政府不同部門的檔案中，歷史學者相信，有很多仍收藏於寄校體系中不同天主教會單位，包括羅馬教廷。既然教宗作出道歉，更當帶動整個系統，盡力解開倖存者和失蹤學生家屬的心結。

寄校陰霾並未完全過去

去年國慶前夕，《星島日報》記者陳儀芬與筆者親身走訪卑詩省內陸一些原住民社區，聆聽寄校存者的經歷，作出專題報道，冀讓讀者能更深刻地了解本國歷史中傷痛而深刻的一部份。在訪問的過程中，筆者深刻地體會到，寄校歷史的陰霾並未完全過去。約15萬名寄校原住民學生，部份人心中深深的傷痕至今仍未癒合。一些倖存者的子女，心裏仍有很多疑問和情緒。黑暗的歷史所造成的隔代傷害，大概不能一時間完全抹去，但通過全體國民正視歷史，以及相關單位和人物認真作出修補，是邁向醫治和解重要的過程。撰文：廖長仁

 

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