立法会访京︱江旻憓考察隆福寺后反思本港旅游定位 倡转向“文旅共融”重视街区生命力
立法会议员北京研修考察团今日(23日)继续行程。有份参与的旅游界立法会议员江旻憓在社交平台发文,指考察北京隆福寺文化园区后,对本港旅游发展策略作出深刻反思,香港旅游业长期聚焦“如何吸引更多过夜旅客”及“如何提高人均消费”,惟隆福寺以“本地人生活区”为核心的规划理念,启示业界应重新审视“街区是否仍有生命力”,旅游模式应从“景点导向”迈向“文旅共融”,建成宜居、宜业、宜游之城。
隆福寺定位为“北京人的客厅” 市民优先于旅客
江旻憓指出,隆福寺的独特之处在于其清晰定位——并非为游客打造的“景点”,而是“北京人继续过日子的老城生活区”。该项目被纳入“故宫—王府井—隆福寺”三角格局,三者在两公里半径内互补共生,将六百年庙市记忆、八十年代隆福大厦的集体经验、文化金融企业办公及创意园区,结合于同一组建筑体之内。


她特别提到,隆福寺在地面上已无任何古建筑遗存——历经晚清劫火、1976年地震波及及后续拆除,两段时代的改造几乎清空了物理载体。然而,项目透过保留历史轴线、沿用旧地名、楼顶仿殿设计及数字藻井技术接续文脉,让“记忆”化为可吃、可坐、可逛、可看的生活基础设施;同时透过开放式街区、社区深度融合、老字号回原址续租、首店经济及市集常态化营运,成功延续本地人的日常生活。
江旻憓引述隆福寺获官方赋予的两项定位——“首都文化艺术消费目的地”及“可停留、可互动的城市公共客厅”。她强调,两句陈述的主语均为市民,而非游客。项目一方面服务国家“全国文化中心”与“国际消费中心城市”的双中心建设,另一方面将“改善原住居民生活”列为并列落点,意味隆福寺首先是北京人的客厅,其次才是旅客的目的地。
江旻憓表示,这次考察给她带来深刻反思,指香港旅游业长期聚焦于“如何吸引更多过夜客、如何提高人均消费”,而隆福寺的实践则启示大家都要问“街区是否仍有生命力?”。她认为这份对历史文脉的传承,对“在保护中发展、在发展中保护”的坚持,提醒大家既要改善人居环境,又要守护历史文化底蕴,让历史记忆与现代生活融为一体。江旻憓相信,唯有如此,方能实现真正的文旅共融,建成宜居、宜业、宜游之城。
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