【張無忌專欄】一知半解的俗語

「繼承衣鉢」這句俗語，被錯解得很厲害，首先它不是「俗語」，而是佛語。

一般人理解為「學會了師父的本領，又把學來的本領作為謀生的技能」，例如學會了廚師傳授的烹飪，日後自己也做了廚師謀生，學會了洪七公的打狗棒和降龍十八掌，後來接任丐幫的幫主之位，這是繼承衣鉢了。錯解此語的人，是他們只著眼於「繼承」二字，完全忽略了「衣鉢」二字。

「缽」和「鉢」是同義詞，都是指「盛酒水飯菜」的器具，但在習慣上，僧侶所用的是「鉢」，常人用的卻稱「缽」，寫法不同，鉢是僧侶專用的寫法，而「缽」則是乞丐用以「乞米飯」的「缽頭」。有句俗語乞兒打爛「缽」，此語跟「外江佬死馬騮」的意思相同；外江佬流落到廣東，語言不通，又無甚麼職業技能，賴以維生只是一頭猴子，牠拿著一隻「破缽」向圍觀者乞討金錢，如果猴子死了，外江佬的生計就沒有了。

落難的僧人，他們的鉢頭乃用來化緣，不論金錢還是齋菜，都可以放進去，他們,是白討白吃，也會為人驅邪治鬼，唸經作法，替人消災解難，所得的錢財米飯，也是以專業技能換取得來，與丐幫子弟不勞而獲的分別很大。

至於「一知半解」是指，把「繼承衣鉢」錯誤理解為「學到本領」，其真義是學到師父所有的本領，此之謂「盡得真傳」。

苦行僧一無所有，唯一的財物就是穿在身上的僧袍，拿著手中的口空鉢，他死前把他「全部財物」交給弟子，就是一袍一鉢。所以，弟子繼承他的衣鉢，就應該理解為「盡得師父真傳」，並非只學到花拳繡腿半桶水。