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第1页第一篇文章日期: 2026-01-12
第1页最后一篇文章日期: 2025-11-03

【評論】聖誕節也是種族主義? 矯枉過正無助多元文化

【世道仁心】

「按總理的見解,聖誕節是種族主義嗎?」

聖誕節將至,魁人政團黨領布朗謝(Yves-François Blanchet) 於上周三在國會提出此問題,非因應節,而是因為加拿大人權委員會(Canadian Human Rights Commission,CHRC)於10月23日關於「宗教不寬容」的討論文件中,指「加拿大對宗教少數群體的歧視源自本國殖民主義歷史。這段歷史體現在當今系統性的宗教歧視中」,認為把聖誕節、復活節定為法定假期正是這種歧視的明顯例子。

驟眼看,這種講法既公平、又有道理、配合多元文化的精神,但略為深思,則暴露出一刀切式的粗淺思維。

一刀切式粗淺思維

這種觀點的邏輯很簡單:任何事物,只要在歷史上跟殖民主義有牽連,就會被貼上「歧視」的標籤,必須摒棄才能忠於現今多元化的氛圍。

問題是,我們就只能戴上這副眼鏡來檢視古今所有事物嗎?加拿大的歷史,跟歐洲人殖民本地的史實難以分割。我們可以也應該對殖民主義歷史有深刻的了解和批評,但把一切有淵源的事物和傳統簡單地視為妨礙多元文化的歷史殘留物,必須除之而後快,卻又矯枉過正。

就以聖誕節為例。加拿大明顯已是一個世俗化社會(到商場走一圈,見到聖誕老人的機率肯定遠高於聖嬰;為Boxing Day而守候的人,肯定多過到教堂守節),但節期有一個重要的功能,就是讓一個社會群體追本溯源,確認自己的歷史傳統,從而加強社會成員的內聚性和身分認同。

過節的社會功能

聖誕節不錯是個宗教節日,但又不止於此。從歷史角度看,基督教信仰確是西方文明的重要基石。西方社會的重要價值觀(包括人權、自由、平等)以至不少社會建構(例如民主政制、人權委員會),都源自基督信仰的原則。明白這個淵源,慶祝聖誕節對認識和塑造身份認同,可以有更豐富深刻的意義。

對於CHRC指聖誕節是歧視宗教少數群體的觀點,魁省議會一致拒絕,並「譴責所有分化締造團結的事物的企圖,這些事物已是魁省許多代人的傳統的一部分」,更「邀請所有魁北克人在即將到來的聖誕節期間走在一起」。

在魁省議會提出動議的,是負責反種族主義的部長斯基特(Christopher Skeete),他在社交媒體貼文寫道:「在魁省,我們慶祝聖誕節,慶祝我們的傳統。」

剷平歷史又如何創造歷史?

對於聖誕節是種族主義的問題,杜魯多的回答是:「我樂於站起來並嘗試回答一個完全荒謬的問題。顯然,聖誕節不是種族主義。」然後,他強調加拿大是一個多元化國家。

多元化確是本國的特色和優勢,但把一切「剷平」,以殖民主義為由,粗疏地視一切文化淵源、傳統精神為迂腐的殘餘,歧視的根源,令我國的歷史彷佛只剩一頁又一頁黑暗的過去和不光采的紀錄,真的是團結和塑造國家的正確做法嗎?

加拿大的價值觀不是從天而降的,而是經過一代又一代的人,一點點地建立起來的。用一套極簡邏輯來檢視所有事物,所提出的結論和改革,真能幫助國民對歷史有全面的理解嗎?對歷史只有片面的認知,真有助我們創造歷史嗎?

也許,我們可以藉著這個節期,深思這些問題。

文: 獨立時事評論員廖長仁

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