「總會首」有威望 「家道士」是兼職

廣宗縣的打醮活動具有很強的組織性。首先由村民自願組織起來在村中選舉具有豐富經驗並且德高望眾的老人擔任「總會首」，下設總務組、財務組、砲手組和伙房組等不同的「組」，每個組都有一位「分會首」負責。每年打醮時，在「總會首」的指揮下，精心搭建醮棚，請當地的道教音樂班前來打醮。
打醮天數和打醮的規模，由村中會首根據財力與道士班提前約定。過去一般的民間打醮多為三天或五天。現在的打醮一般為三天，一般安排在正月初九到十二，從前一天晚上開始，直至第三天晚上結束。一天可以分為早晨、上午、下午和晚上，共四個道場，三天加在一起共計十三個道場。每個道場都有其獨立的科儀程式，不同的科儀程式相應伴隨著不同的音樂曲牌。主要道場有：開經借地、禁風取水、接土地、迎鑾、接太陽、請天師、拜九皇、接太陰、祝壽、接赦、卸醮。
參與打醮的道士人數最少不低於十二人，最多不超過二十四人。二十四名道士稱為「滿壇」，十二名稱為「半壇」。參與道教音樂的表演者均為「家道士」，他們居住在家中，而不是道觀內，也就沒有每天的早晚功課和觀內法事。這些道士一年中的大部分時間在進行打醮活動，其餘的時間務農或外出務工。
「醮棚」是進行打醮活動的場所，醮棚位於村北空地，坐北朝南，一般由村民在打醮之前臨時搭建，醮棚的外觀和內飾都由村民精心布置。醮棚整體上可以分為兩個部分、三個殿，前面的部分為正殿，道士們在這裏進行打醮科儀；後面的部分為中殿和後殿，整個醮棚內部圍牆都懸掛著神仙的畫像，道士會根據不同的「醮」按照神譜指揮村民擺放各位主神的神位，懸掛神像，供人祭拜。正殿供奉的是「天地三界十方萬靈真宰之神位」，中殿供奉的是王母娘娘，後殿供奉的是玉皇大帝。畫像上的神仙形態各異，栩栩如生，令人駐足。這些畫像均由當地民間藝人手工繪製，共計三百餘幅，其藝術水準令人讚歎。每次打完醮後，村民把神像卷起，放入神箱中保存，以供來年打醮。除了神像以外，醮棚內部還有很多村民手工製作的彩燈、剪紙、條幅等，上面大多書寫著「敬神」、「天下太平」、「風調雨順」等祈福語句。