“总会首”有威望 “家道士”是兼职

广宗县的打醮活动具有很强的组织性。首先由村民自愿组织起来在村中选举具有丰富经验并且德高望众的老人担任“总会首”，下设总务组、财务组、砲手组和伙房组等不同的“组”，每个组都有一位“分会首”负责。每年打醮时，在“总会首”的指挥下，精心搭建醮棚，请当地的道教音乐班前来打醮。
打醮天数和打醮的规模，由村中会首根据财力与道士班提前约定。过去一般的民间打醮多为三天或五天。现在的打醮一般为三天，一般安排在正月初九到十二，从前一天晚上开始，直至第三天晚上结束。一天可以分为早晨、上午、下午和晚上，共四个道场，三天加在一起共计十三个道场。每个道场都有其独立的科仪程式，不同的科仪程式相应伴随着不同的音乐曲牌。主要道场有：开经借地、禁风取水、接土地、迎銮、接太阳、请天师、拜九皇、接太阴、祝寿、接赦、卸醮。
参与打醮的道士人数最少不低于十二人，最多不超过二十四人。二十四名道士称为“满坛”，十二名称为“半坛”。参与道教音乐的表演者均为“家道士”，他们居住在家中，而不是道观内，也就没有每天的早晚功课和观内法事。这些道士一年中的大部分时间在进行打醮活动，其余的时间务农或外出务工。
“醮棚”是进行打醮活动的场所，醮棚位于村北空地，坐北朝南，一般由村民在打醮之前临时搭建，醮棚的外观和内饰都由村民精心布置。醮棚整体上可以分为两个部分、三个殿，前面的部分为正殿，道士们在这里进行打醮科仪；后面的部分为中殿和后殿，整个醮棚内部围墙都悬挂著神仙的画像，道士会根据不同的“醮”按照神谱指挥村民摆放各位主神的神位，悬挂神像，供人祭拜。正殿供奉的是“天地三界十方万灵真宰之神位”，中殿供奉的是王母娘娘，后殿供奉的是玉皇大帝。画像上的神仙形态各异，栩栩如生，令人驻足。这些画像均由当地民间艺人手工绘制，共计三百余幅，其艺术水准令人赞叹。每次打完醮后，村民把神像卷起，放入神箱中保存，以供来年打醮。除了神像以外，醮棚内部还有很多村民手工制作的彩灯、剪纸、条幅等，上面大多书写着“敬神”、“天下太平”、“风调雨顺”等祈福语句。