天界的鲜花 无尽的思念

曼珠沙华似火龙起舞，盛开的花瓣尽情地伸扬卷曲，奔放而优雅。

蔚文 撰稿/摄影

 

《艺术生活博物馆》，其中第八号馆就设在广州员村红砖厂。由旧厂房活化的博物馆，修旧如新的中国古旧家俱中，吸引眼球的居然是配角，是点缀在名贵展品中的插花。生在广州，长在花城，对花的热爱入骨入髓。是日插花，主角是龙爪花，红如火、白如雪；这花是石蒜的一种，夏末秋初正是花开时节。
原产长江流域，记载最早见于唐代。“春天种球根，夏天抽绿叶，秋天聚花球，冬天退花葶。”鳞茎似过年养的水仙，随意入泥土均可生根发芽；但种在室内只会长叶，唯摆出院庭见了天，花朵才开得灿烂。近半米高的花葶顶端，足半打的花朵聚成伞球；倒披针的花瓣边缘皱着波浪，花被管虽极短，但雄蕊和花柱却尽情地突出，花瓣自由地展扬再卷曲，令周长足有六厘米以上。于是，也就有了众多紧贴地气的土名：蟑螂花、灶鸡花、剃刀花、蚯蚓花……独盆玉立还不怎样，成片的集合才叫壮观。黄埔军校旧址旁的中山公园，龙爪花开得奔放而优雅，似白鹭展翅、似火龙起舞……
龙爪花，佛经描绘的天界之花；白色龙爪花，是白圆华、曼陀罗华、mandarava；红色龙爪花，是赤团华、曼珠沙华、manjusaka。《法华经．卷一》：“尔时世尊，四众围绕，供养恭敬尊重赞叹；为诸菩萨说大乘经，名无量义教菩萨法佛所护念；佛说此经已。结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动，是时乱坠天花，有四花，分别为：天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。而散佛上及诸大众。”鲜花虽好也要绿叶扶持，但龙爪花乃“有花不见叶，叶生不见花”，正是这花叶生生相错的特性，引出不少传奇故事，也造就了众多诗词歌赋。
开满原野的龙爪花属于中国的农历七月。农历的七月，既有牛郎织女鹊桥会的七夕，更有七月十四祭亡灵的中元节。冥门打开了，引魂花开满长长黄泉路，“开花一千年，落叶一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死，相识相知却不能恋。”当年上奈何桥饮孟婆汤，忘川河畔佛家语：荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩开在遗忘前生彼岸的花。红色的曼珠沙华，是分离惨痛、死亡悲伤、难舍情缘、地狱召唤。在冥门关上之前，农历七月的“火照之路”熙熙攘攘；只要曾在三生石上刻下最爱的人，只要曾在望乡台遥望最亲的人，即使已饮忘情水，每年的农历七月也都会收到来自彼岸的真诚祝福和无尽思念。白色的曼陀罗华，是无尽思念、永恒爱情、真诚祝福、天堂来信。
龙爪花，日本花语是“悲伤的回忆”。春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸；秋彼岸期间是日本人上坟的日子，开满坟头的引魂花又叫彼岸花，也是日本人祭祀用的鲜花。“看见的熄灭了，消失的记住了；我站在海角天涯，听见土壤萌芽，等待昙花再开，把芬芳留给年华；彼岸没有灯塔，我依然张望；天黑刷白了头发，我紧握火把；他来了，我对自己说，我不害怕，我很爱他。”《彼岸花》，林夕的词，王菲的曲，迷离的思念妖娆摄魂。
龙爪花开在农历七月的原野，故又名舍子花、鬼新娘、天盖花、两生花、死人花、幽灵花、地狱花、老鸦蒜、老死不相往来……但称其为“平地一声雷”，想来应当另有故事吧？因龙爪花的中国花语充满正能量，“优美、纯洁、真诚、思念”。有龙爪花引魂，“今生已经如此灿烂，来世只会更加鲜艳丽。”于是也就明白，《艺术生活博物馆》为何要在这农历七月，用龙爪花为赋予新生命的古旧家俱插花作伴。 

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