【康子专栏】第三类型接触

终结「灵异体质」。应以第三类型，在人类社会，为数最多。
　　
第一类型：可见可闻可接触，极罕有。第二类型：感觉（Feel），亦不多见。
　　
第三类型接触，泛指「转述」、「引用」、「二次创作」，以及「艺术加工」等。
　　
最高段数，首推中国的《聊斋志异》。作者蒲松龄，未必有灵异体质，亦未必有亲身体验。
　　
全是听回来的故事。但是好文笔，写得精炼传神，而且感情丰富。于是超越时空，触动历代后世人，是很难得的成就。
　　
甚至西方文学，亦难望项背。主要原因，是他们受宗教影响。在十九世纪之前，普遍认为灵体等于魔鬼，没有「人」与「情」的成分。
　　
及至英国文豪狄更斯，最具社会良心，以及人文主义。他与当代多位名人，包括柯南道尔、叶慈等，创立剑桥大学的「灵魂学会」，倡导「灵魂是人死后的残留」，至今仍活跃运作。
　　
可惜他们写的鬼故事，远不及《聊斋》般丰富，以及动人心弦。但是在挣脱宗教桎梏方面，是向前迈进一大步。
　　
西方的二次创作，最多改编自《科学怪人》。这是探索「创造者」与「被创造者」的关系，可伸展至宗教/哲学层面。
　　
《怪医》很可怕，却是探讨人性的阴暗面。《吸血僵尸》来自东欧的古老传说，但近一百年来，愈改编愈精采，甚至造就惊栗喜剧《天师捉妖》（1967年），与经典港产片《僵尸先生》（1985年）。
　　
其他艺术加工，创新潮流是《驱魔人》（1973年）。导演全无灵异体质，只是将真实的新闻事件，加盐加醋，成功将「驱魔」变成大众娱乐，影响遍及全世界。甚至连宗教界也支持。因为既然有「魔」，必然有「神」，等于驱使现代人，更踊跃投向宗教。
　　
像即将上映的《The Pope’s Exorcist》（《教宗的驱魔人》），由罗素高尔饰演梵蒂冈的首席驱魔神父基比奥艾摩夫（1925年至2016年）。完全得到教会协力，正是第三类型的转述。