【世道仁心】
「按总理的见解，圣诞节是种族主义吗？」
圣诞节将至，魁人政团党领布朗谢(Yves-François Blanchet) 于上周三在国会提出此问题，非因应节，而是因为加拿大人权委员会（Canadian Human Rights Commission，CHRC）于10月23日关于「宗教不宽容」的讨论文件中，指「加拿大对宗教少数群体的歧视源自本国殖民主义历史。这段历史体现在当今系统性的宗教歧视中」，认为把圣诞节、复活节定为法定假期正是这种歧视的明显例子。
骤眼看，这种讲法既公平、又有道理、配合多元文化的精神，但略为深思，则暴露出一刀切式的粗浅思维。
一刀切式粗浅思维
这种观点的逻辑很简单：任何事物，只要在历史上跟殖民主义有牵连，就会被贴上「歧视」的标签，必须摒弃才能忠于现今多元化的氛围。
问题是，我们就只能戴上这副眼镜来检视古今所有事物吗？加拿大的历史，跟欧洲人殖民本地的史实难以分割。我们可以也应该对殖民主义历史有深刻的了解和批评，但把一切有渊源的事物和传统简单地视为妨碍多元文化的历史残留物，必须除之而后快，却又矫枉过正。
就以圣诞节为例。加拿大明显已是一个世俗化社会（到商场走一圈，见到圣诞老人的机率肯定远高于圣婴；为Boxing Day而守候的人，肯定多过到教堂守节），但节期有一个重要的功能，就是让一个社会群体追本溯源，确认自己的历史传统，从而加强社会成员的内聚性和身分认同。
过节的社会功能
圣诞节不错是个宗教节日，但又不止于此。从历史角度看，基督教信仰确是西方文明的重要基石。西方社会的重要价值观（包括人权、自由、平等）以至不少社会建构（例如民主政制、人权委员会），都源自基督信仰的原则。明白这个渊源，庆祝圣诞节对认识和塑造身份认同，可以有更丰富深刻的意义。
对于CHRC指圣诞节是歧视宗教少数群体的观点，魁省议会一致拒绝，并「谴责所有分化缔造团结的事物的企图，这些事物已是魁省许多代人的传统的一部分」，更「邀请所有魁北克人在即将到来的圣诞节期间走在一起」。
在魁省议会提出动议的，是负责反种族主义的部长斯基特（Christopher Skeete），他在社交媒体贴文写道：「在魁省，我们庆祝圣诞节，庆祝我们的传统。」
铲平历史又如何创造历史？
对于圣诞节是种族主义的问题，杜鲁多的回答是：「我乐于站起来并尝试回答一个完全荒谬的问题。显然，圣诞节不是种族主义。」然后，他强调加拿大是一个多元化国家。
多元化确是本国的特色和优势，但把一切「铲平」，以殖民主义为由，粗疏地视一切文化渊源、传统精神为迂腐的残余，歧视的根源，令我国的历史彷佛只剩一页又一页黑暗的过去和不光采的纪录，真的是团结和塑造国家的正确做法吗？
加拿大的价值观不是从天而降的，而是经过一代又一代的人，一点点地建立起来的。用一套极简逻辑来检视所有事物，所提出的结论和改革，真能帮助国民对历史有全面的理解吗？对历史只有片面的认知，真有助我们创造历史吗？
也许，我们可以借着这个节期，深思这些问题。
文： 独立时事评论员廖长仁