【陈鹉专栏】你信的是神，还是那个开讲座的老板？

【漂流教室】在这个世界上，总有人披着神圣的外衣，行着世俗的算计。最近的新闻再次撕开了宗教的遮羞布——少林寺方丈释永信被多部门联合调查，涉嫌挪用资金、违反戒律，甚至与多名女性有不正当关系；而方力申的妻子叶萱，则揭露自己曾遭摄理教主性侵，事后还饱受滋扰与孤立。这些事件让人不禁怀疑：那些自称代表上帝、佛祖、真理的使者，真的能救你吗？

宗教本应是人心的避风港，是在混乱与痛苦中寻找意义的灯塔。但当信仰变成权力的工具，当讲坛成为利益的舞台，那些原本为了寻求慰藉而靠近的人，反而可能成为被利用的对象。

晓兰（化名）是一位从香港来到温哥华的中学历史老师。两年前，她带着满腔孤勇，踏上这片陌生的土地。语言不通、文化隔阂、缺乏人脉，让她在这里的每一步都走得艰难。一次偶然的机会，她发现家附近有一间以广东话为主的华人教会。初来乍到的她，渴望归属与连结，于是走了进去。

起初，一切看似美好。人们热情、牧师亲切，还邀请她担任义务性中文老师。她以为自己找到了第二个家，直到她发现，这个「家」似乎更在意她的奉献，而非她的感受。探访成了例行公事，无论她是否方便；祷告成了打探隐私的借口，秘密在不知不觉中被传遍整个教会。

「其实有个老太太对我很好，已经帮我做了几次推荐人了。」晓兰说这句话时，眼神里有一丝感激，也有一丝无奈。在这里，连最基础的工作都需要推荐人，对一个没有背景的新移民来说，这无疑是雪上加霜。她继续去教会，只为了能见到那位老太太，和她说几句话。

牧师的讲道枯燥乏味，连身为老师的晓兰都听不下去。「也许是我慧根太差吧，不能怪别人。」她自嘲地说。但她也参加过一些教会举办的活动：装修师傅的讲座、会计师的财务分享、教车师傅的招生宣传。她起初不以为意，毕竟「帮助他人」是教会的宗旨。

直到有一天，她想为朋友的慈善机构做一场反欺凌的讲座，还附上精心制作的中英文简报与宣传单张。她以为这样的主题正是信仰应该关心的社会议题，却被教会以「与基督信仰无关」为由婉拒。

「社会公义和信仰无关？那装修、财务、学车又与信仰有何关联？」她困惑地问。那些人可以在教会里宣传自己的生意，靠信徒赚钱，甚至成为教会的金主；而她，只是想推广一场公益讲座，却被拒之门外。

我试着安慰她：「教会也要生存啊，租金、水电、人工，哪样不要钱？他们靠有能力捐款的人维持运作，自然也要为这些人提供平台。你没钱没势，人家怎会理你？」

她点点头，然后说：「我有时会在网上看到招聘牧师的广告，还列出薪水和福利待遇，当时觉得很震惊。现在想来，这也不过是一份工作而已。」

是啊，当信仰变成利益的交换，当讲坛不再传递真理，而是成为人脉与资源的集散地，那些寻求慰藉的人，最终只会更加孤单。

但我仍愿相信，信仰本身并没有错。错的是那些打着信仰旗号，却行着私利之事的人。真正的信仰，不该是控制与审判，而是理解与陪伴；不该是高高在上的教条，而是在人间烟火中，与你并肩走过低谷的那双手。

晓兰的故事，也许只是千万个新移民中的一个缩影。但她的疑问，却是我们每个人都该思考的：那些自称能救你的人，真的能救你吗？还是，我们终究只能靠自己，在信仰与现实之间，寻找一条不被背叛的路。

文：陈鹉

作者：陈鹉，中文讲师一枚，教过香港几所大学，漂洋过海来到温哥华，继续用中文传道、授业、解惑（偶尔也解闷）。