【康子专栏】「白狐」九尾，「猫」有九命

对中国人来说，我们的传统瑞兽，不是「熊猫」，亦不是「黑猫」，而是具有神话色彩的「白狐」，原先甚至颇正气。

像先前，说起战国时代，孟尝君为巴结秦昭王，赠他白狐裘；秦王非常爱惜，称「狐非千年不白」，穿上后四出炫耀。

现代人看，当然不可能。可是「白狐」非比寻常，大有来历，最早见于《山海经》的《海外东经》。

传说大禹治水后，经「涂山」（今河南洛阳嵩县），遇「九尾白狐」。

当时的涂山人，并唱歌称颂：「如在此成家立室，子孙昌盛。」大禹遂娶当地女子「女娇」为妻，果然后世子孙繁𧗠。

究竟「白狐」缘何有「九尾」？后代学者考究，认为是古时部落的「图腾」，纯意象表达。正如西方人相信「猫有九命」，可能属迷信，亦可能属个别的特殊例子，已不可稽考。

去到孔子编《诗经》，当中《卫风》的《有狐》篇：「绥绥白狐，庞庞九尾。」看牠滋油淡定，从容独行；九条大尾丰盛华丽，显示仪容高贵，具特强的生育能力，形象相当正面。

直至晋代，出事的是大玄学家「郭璞」（276年至324年），著有《葬经》，至今仍是阴宅风水的瑰宝；对道教的其他修行，以及神仙之术等，亦有独到研究。

他在前述的《山海经》文，加注解：「狐五十岁变化妇人，一百岁美女/淫妇/神巫，或为丈夫，与女人交接。一千岁即与天通，为天狐。」开始有迷惑人心，妖媚冶艳之态。

后世传到明代《封神榜》，将「白狐」扯上妲己；清代的《聊斋》，狐仙/狐精/狐妖等，更入寻常百姓家。

发展到现代，「白狐」已成为影视/电玩的邪恶标志，与古代的原型，完全逆转。

其实牠也有善良美好的一面，关键在于修行的过程……