【阿濃專欄】莊子論現代政治

約2300年前的莊子，借隱士徐無鬼之名論政，拿來對比現代政治，居然還相當符合。

徐無鬼謁見魏武侯，魏武侯見他比前一發乾瘦，便調侃他說：「先生深居山林，飽吃了山蔬野果，如今年事已高，是不是也想嘗嘗宮廷美食，還是又想指教寡人，造福百姓呢？」

徐無鬼說：「無鬼已習慣粗茶淡飯，這次來是慰問君上的。」

武侯說：「甚麼？我有甚麼要慰問的？」

徐無鬼說：「君為萬乘之主，卻為供養耳目鼻口之嗜好苦了一國之民，導致身心不安，所以要慰問你。」

武侯說：「其實我想愛人民，息干戈，你說好不好？」

徐無鬼說：「不可。愛民，害民之始也；為義偃兵，造兵之本也。」

各位，現世多少苛政，不是領導人以愛民為名目，坑害了千萬人！而擴軍黷武，莫不是說為了和平。

徐無鬼又說：「凡成美，惡器也；君雖為仁義，幾且偽哉！」

各位，現世多少先進的發明，其實是殺人利器；滿口人道正義，滿手鮮血見證了他們的虛偽。

徐無鬼繼續論政，一連列出六個「無」（不要），轉化為現代陳述為：不要假裁軍，不要真備戰，不要包藏禍心以求得逞，不要用機巧去取勝，不要用謀略去取勝，不要用戰爭去取勝。

各位，這「六不」今日看來有些未免是書生之見，對待敵方之陰謀詭計，又憑甚麼能不敗呢？

但他的結論：「屠殺別國的士民，吞併別國的土地，來滿足自己的私慾，這種戰爭有甚麼好處？又算得甚麼勝利？修心中之誠，應天地（好生）之情，才是和平的正道。」卻是現代當權者應記取的。