星云大师圆寂︱「坐缸」是误传弟子：「坐塔」才正确

佛光山开山宗长、国际佛光会创办人星云大师5日辞世，享耆寿97岁，被外界最初误认为是「坐缸」，星云大师弟子、妙熙法师今天撰文澄清并解说，并非「坐缸」，而是「坐塔」。

妙熙法师指出，星云大师12岁出家，至今僧腊85载，通达佛教教理、仪轨；生前嘱咐弟子，圆寂后所有备办事项，都遵从佛制和佛教仪轨进行，这次大师法体真身的坐龛，质朴庄严，未曾见闻，是考据佛经典故后，所进行设计的涅槃塔。

并非「坐缸」而是「坐塔」

星云大师坐龛设计为「涅槃塔」，此设计源自印度北方的拘尸那揭罗城中的涅槃塔。佛光山

星云大师的真身坐塔，设计源于印度拘尸那揭罗城中的涅槃塔。佛光山

佛光山开放信众吊唁星云大师。中央社

写「一笔字」是星云大师每天功课。觉悟号图

2007年，星云大师出席首届世界佛教论坛发表讲话。觉悟号图

2006年3月，举办“和谐共生觉有情·星云大师墨迹世界巡回展”时，星云大师为湖南省博物馆题字。觉悟号图

谈及「坐缸」与「坐塔」的差别，妙熙法师说明，「坐缸」是佛教的复合词也是「坐化」与「缸葬」的合称；在明代佛教将「坐化」与「缸葬」结合起来，但星云大师并非坐缸，而是「坐塔」，并且在7日后进行真身火化。

至于星云大师坐龛设计为「涅槃塔」，此设计源自印度北方的「拘尸那揭罗城」中的涅槃塔。

佛光山指出，拘尸那揭罗古城是佛陀最后说法、入灭，以及八王分舍利的地方，城中现存建筑包括涅槃寺、涅槃塔、兰巴尔塔及多座佛塔遗蹟。

涅槃寺1867年由英国考古学家卡莱尔发现并发掘，在1876年和1956年进行大规模修复，是一座白色横筒状建筑，四周开有圆形小窗，内供奉的五世纪卧佛像。

涅槃塔位于涅槃寺后面，传说该塔是佛陀涅槃的处所，存有佛陀舍利。原塔应为玄奘大师记载的阿育王塔，后来遭到毁损；19世纪被发掘，1927年缅甸佛教徒出资重建。「涅槃塔」塔高2.74公尺，为米白色覆钵式塔，表面光滑，无雕刻。

星云大师圆寂︱「坐缸」是误传 弟子：「坐塔」才正确