消极心态│内地年轻人爱拜神上香 网民:努力能够改变的东西越来越少
年轻人固然爱到文青咖啡室打卡,难道到寺庙拜神一定是“老饼”?。内地媒体关注年轻人爱到寺庙上香的现象,并称“现在年轻人在上班和上进之间,选择了上香”。
中央社综合澎湃新闻报道,去寺庙旅游正在年轻人成为特别现场。数据显示,2月以来,预订寺庙景区门票的人群中,90后(1990年代出生)、00后占比接近50%。还有传媒指出,与2019年相比,网络各大社群平台“寺庙”的搜索量增加368倍。
澎湃新闻更访问了内地沉醉拜神上香的年轻人,他们会不惜高价购买不同的佛珠手绳,甚至到不同寺庙上香问卜。早于去年10月,微信公众号“ONE文艺生活”就刊登了一篇观察,标题是“上不了岸的年轻人,都在沉迷上香”。“上岸”通常是指考上研究所或公务人员,或是成功达成目标。
文章指去年“十一”长假期间,北京戒台寺一路望去全是年轻人,并称在大陆社群平台小红书上发布关于寺庙的笔记,已成了一种流量入口。
综合内地传媒及社群网站评论,有观点认为,“在上班和上进之间,年轻人选择了上香;在求人和求己之间,年轻人选择了求佛”,也有网友点出,年轻人爱到寺庙上香“这是因为努力能够改变的东西越来越少,学历能够带来的变化越来越小。”
近年来,内地社会竞争、经济现况与其导致的年轻人心理状态引发许多关注。继“内卷”和“躺平”之后,网络社群早前兴起“孔乙己文学”,年轻人自比为鲁迅小说笔下的穷酸文人孔乙己,一方面哀叹工作难找,一方面说学历是脱不下的长衫,也就是放不下身段。
“年轻人爱上香”是让传媒关注的最新现象。怕年轻人“逃避”现实,《新京报》评论称“奋斗才是年轻人底色”,并称“只要仔细想想就能知道,乞灵于神佛终究是靠不住的”;《北京日报》评论指出,与其忧心年轻人上香,不如关心他们在求什么。
《中国青年报》评论则说,寺庙也是承载中国美学的建筑实体,在不少年轻人眼里,他们热衷前往寺庙“不是为了追随佛祖,而是为了追随心中的传统文化”。
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