【康子專欄】一點靈犀「化」彩虹

我們常聽說小朋友讀書聰慧，一點就「明」。
　　
多好，但是不夠。在人生的旅途上，當處境愈來愈複雜，還要學懂「化」。
　　
即是行動上的「變化」。不只是小變，很多時候是大變。
　　
正如「化」字的組合，一邊是「站立的人」，另一邊卻是完全顛倒，表示變化可以完全逆轉。
　　
做人，怎可能完全調轉？所以說你「唔化」。
　　
像聰明朋友，以海外留學經驗為例：本身熱愛攝影，預期當攝影記者。
　　
但是導師潑冷水：「不。攝影技術愈來愈進步，將來只會被科技取代。你應該努力做一個文字記者。」
　　
朋友因此被「點化」。心有靈犀，肯聽，肯變，肯做。數十年後，攝影下放到普羅大眾的手機層次，朋友專注文字報道，卒之寫出彩虹，終成為行內的大記者。
　　
又有美女朋友，留學時成績優異，成功打入當地的同學圈子。畢業時打聽：「可否介紹工作，給我有機會留下？」
　　
對方答：「你們外國人來唸書，我們很歡迎。但要是留下來工作，即是跟我們競爭，卻是另一回事了。」
　　
坦白得驚人。朋友當時感難受。但幸好悟性高，即時被「點化」，隨即返香港，一星期內找到兩份工作。
　　
可見要「化」，需內外兼備。除了有幸，得旁人指點，本身還要有一個念頭。當兩者碰撞，才會出現「化」的作用。
　　
像金庸的《倚天屠龍記》，有經典一幕：少年張三豐，隨師傅逃出少林寺，遇上小郭襄。師傅受重傷，誦出《九陽真經》秘笈經文後，不幸死去。
　　
郭襄憐他孤苦，贈予手鐲，囑他往襄陽城，見父母郭靖、黃蓉，自會替他安排出路。
　　
張三豐原定照做。走到湖北武當山下，遇見一對鄉民夫婦，妻子嘮叨丈夫：「你一個男子漢大丈夫，不能自立門戶，卻依傍姐姐和姐夫，沒來由的自己討這場羞辱……難道非依靠別人不可？」
　　
張三豐無意中，聽到這一席話，反而被「點化」：何必寄人籬下，委曲求全？豪氣頓生，從此上山自立門戶，創立武當派，成為一代宗師。
　　
現代說法即是「創業」。從無到有，轉變極大。這是因為張三豐本人，也有抗拒建制（少林寺），自立門戶的志向。要是沒有這念頭，「點」極都不會「化」。

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